सत्य की खोज

हम स्वयं सत्य की खोज कैसे कर सकते हैं?

आप किस प्रकार के सत्य की तलाश में हैं? धार्मिक, दार्शनिक, या वैज्ञानिक? कभी-कभी यह माना जाता है कि ये तीनों असंगत हैं। हालाँकि, यह मामला नहीं है, क्योंकि वे एक ही सत्य के पहलू हैं - मनुष्य में, प्रकृति में, ब्रह्मांड में। कोई वास्तविकता को आध्यात्मिक दृष्टिकोण से देख सकता है, कोई बौद्धिक दृष्टिकोण से, तीसरा भौतिक दुनिया को उसके सभी चमत्कारों और सुंदरता के साथ देखकर। वे एक-दूसरे से अधिक इस तथ्य का खंडन नहीं कर सकते थे कि मैं एक आत्मा हूं और इसका खंडन इस बात से होता है कि मेरे पास भी एक शरीर है। 

ठीक से समझे जाने पर, सीखने की प्रत्येक शाखा का ज्ञान केवल दूसरों को बढ़ा और विस्तारित कर सकता है, क्योंकि प्रत्येक एक ही वास्तविकता को एक अलग कोण से देखता है।

ऐसा कोई कारण नहीं है कि हमारे बीच एकमत राय हो। सत्य एक है, वह अन्यथा नहीं हो सकता, लेकिन उस तक पहुंचने के रास्ते भी उतने ही हैं, जितने खोजकर्ता हैं।

सत्य का कोई अंतिम कथन नहीं हो सकता।

सत्य को जीवित रखने और हमारे हृदयों में विकसित होने का तरीका उसे लगातार व्यक्त करना है।

सत्य बाहर और यहीं है। हममें और हमारी दुनिया में चीजें इसी तरह हैं। हमसे अपने भीतर की शक्तियों द्वारा इसकी खोज करने का आग्रह किया जाता है।

जैसे हम रहस्य हैं, वैसे ही हम स्वयं के लिए रहस्योद्घाटन भी हो सकते हैं। 

यदि कोई व्यक्ति इतनी ईमानदारी से सत्य की खोज करता है कि वह अपनी आत्मा में अपना रास्ता ढूंढ सके, और इसकी रहस्यमय क्षमताओं की खोज कर सके और उसके आदेश पर कौन सी सेनाएं वहां इंतजार कर रही हैं, तो वह सभी स्थितियों की कुंजी अपने हाथ में रखेगा और मानवता की हर जरूरत को समझेगा। मानव स्वभाव का प्रत्येक रहस्य उसके सामने स्पष्ट हो जायेगा।

भगवद -गीता सुझाव देती है: “सेवा करके, मजबूत खोज से, प्रश्नों द्वारा और विनम्रता से इस ज्ञान की तलाश करें; बुद्धिमान जो सत्य को देखते हैं, वे तुम्हें बताएंगे, और यह जानकर तुम फिर कभी गलती में नहीं पड़ोगे।

चाहे हम अपने आप को ज्ञान की एक विशेष धारा में डुबो दें, विभिन्न दृष्टिकोणों की तुलना करें, या बस अपने भीतर देखें, जो कुछ भी हम पाते हैं उसे अभ्यास में लाएं वही सत्य है। 

हमारी सबसे बड़ी आशा इस तथ्य में निहित है कि सत्य का अस्तित्व है। सहस्राब्दियों से यह एक नदी की तरह हमारे पास आई है जिसका स्रोत अज्ञात है। कभी-कभी इसकी धारा पृथ्वी की सतह पर मजबूत और स्पष्ट रूप से बहती है, जो मानव हृदय को समृद्ध करती है। अन्य समय में, ग्रहणशील दिमागों का कोई रास्ता नहीं मिलने पर, यह गायब हो जाता है और चुपचाप भूमिगत हो जाता है, और जिस मिट्टी को इसने उपजाऊ बनाया था वह परती पड़ी रहती है। लेकिन नदी हमेशा बहती रहती है.

" मनुष्य, अपने आप को जानो " से बड़ा या अधिक महत्वपूर्ण कोई सत्य कभी नहीं सिखाया गया है ।

ऐसी धारणा के बिना, मनुष्य अपने कई रिश्तेदारों के प्रति भी अंधा बना रहेगा, पूर्ण सत्य की तो बात ही छोड़िए। मनुष्य को स्वयं को जानना होगा, अर्थात, किसी भी पूर्ण सत्य पर महारत हासिल करने से पहले, उन आंतरिक धारणाओं को प्राप्त करना होगा जो कभी धोखा नहीं देती हैं।

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