Thursday, April 29, 2021

👉कार्य कारण सिद्धांत

पशचिम मे बहुत से लोग कार्य-कारण के सिद्धांत को गलत ढंग से समझते हैं । अधिकतर लोग उसको भाग्यवाद से जोडते हैं जहाँ एक व्यक्ति या उसके परिवार को उसका दंड उसकी पिछ्ली जिन्दगी मे किये अज्ञात गलत कर्मो के कारण भोगना पडता है । जब कि ऐसा बिल्कुल भी नही है जैसे इस कहानी से स्पष्ट है ।

मैने सुना है कि दो औरतों मे केक बनाने की एक प्रतियोगिता हुयी ।

उनमे से पहली औरत के पास जो केक बनाने की सामग्री थी उसको देखकर यह बिल्कुल भी नही लग रहा था कि वह इस प्रतियोगिता के लायक है । पुराना सा दिखने वाला मैदा , कोलेस्ट्रॉल युक्त बासी मक्खन , गाँठ युक्त चीनी ( गीला चमच्च डाल देने के कारण ) , फ़लो के नाम पर थोडॆ बहुत सख्त किशिमिश। और उसकी रसोई के तो कहने ही क्या , हर चीज अस्त – व्यस्त बिल्कुल विशव युद्ध की याद दिलाती हुई ।

दूसरी औरत पहले औरत से बिलकुल विपरीत स्वभाव कीथी । सब कुछ व्यवस्थित , उच्च क्वालिटी की सामाग्री , उच्च स्तर का मैदा , कोलेस्ट्रॉल रहित मक्खन , कच्ची चीनी और यहाँ तक कि रसीले दार फ़ल जो उसने अपनी बगिया मे उगाये थे । उसकी रसोई एक मिसाल थी , सारे मार्ड्न गैजडस उसकी रसोई मे मौजूद थे ।

बता सकते हैं कि किस औरत ने सबसे अच्छी केक बनाई ?

यह आवशयक नही कि जिस व्यक्ति के पास उच्च स्तर की सामग्री हो वह ही बेहतर केक बना सकता है । केक बनाने के लिये सामग्री से अधिक कला , समर्पण और प्रयास की जरुरत पडती है । इसलिये निम्म क्वालिटी की सामग्री होने के बावजूद वह औरत अधिक बेहतर केक बना पायी जिसके पास यह तीन बहूमूल्य वस्तुयें थी ।

मेरे कुछ मित्र है जिनकी जिन्दगी मे सब कुछ अस्त व्यस्त था । वह गरीबी मे पैदा हुये , बचपन उनका बहुत ही कठिन बीता , लोगॊ से ताने सहे और यहाँ तक गालियाँ भी खाई , उनकी तालीम या तो हुई नही और कुछ तो पढने मे साधारण से रह गये , और इनमें से कुछ तो बेचारे विकलांग भी थे जिनके लिये खेल कूद बहुत दूर की चीज थी । लेकिन इसके बावजूद भी उनमे ऐसे गुण थे जिसकी वजह से वह अपनी जिन्दगी बना पाये । क्या आप ऐसे व्यक्तियों की पहचान कर सकते है ?

मेरे कुछ ऐसे मित्र भी हैं जिनके पास सब कुछ था , धनाढय परिवारों मे पैदा हुये , ऐशवर्य सी जिन्दगी पाई , पढाई मे बहुत ही काबिल रहे , बढिया खिलाडी भी थे और स्मार्ट भी लेकिन उन्होने अपनी जिन्दगी नशा , शराब और जुये जैसे व्यसनो मे बरबाद कर दी । क्या आप ऐसे लोगो की पहचान कर सकते हैं ?

कर्म का आधा हिस्सा वह सामाग्री है जिनके जरिये हमे कार्य करना है और आधा हिस्सा , जो जीवन का बहुत ही महत्वपूर्ण अंग है कि उसके जरिये हम क्या करना चाहते हैं ।

कर्म को बीज के रुप मे भी देख सकते हैं । चयन आपके हाथॊ मे है कि जीवन मे आप कौन से बीज बोयेगें ।

मैने सुना है कि दो औरतों मे केक बनाने की एक प्रतियोगिता हुयी ।

बता सकते हैं कि किस औरत ने सबसे अच्छी केक बनाई ?

यह आवशयक नही कि जिस व्यक्ति के पास उच्च स्तर की सामग्री हो वह ही बेहतर केक बना सकता है । केक बनाने के लिये सामग्री से अधिक कला , समर्पण और प्रयास की जरुरत पडती है । इसलिये निम्म क्वालिटी की सामग्री होने के बावजूद वह औरत अधिक बेहतर केक बना पायी जिसके पास यह तीन बहूमूल्य वस्तुयें थी ।

Sunday, April 25, 2021

स्वयं को जांचे

स्वयं को जांचने की आवश्यकता क्यों है सफर कोई भी हो इसमें हमारी तैयारी बहुत मायने रखती है अतः आध्यात्मिक सफर से हमारा सीधा सा अभिप्राय है कि जब हम अपनी कमी और गुण जान जाएंगे तब हमें किसी सफर में चलने में बहुत ही आसानी होगी क्योंकि हम अपनी गुण और कमियों के अनुसार ही अपने सफर की तैयारी करें यही हमारा लक्ष्य होना चाहिए बाकी चर्चाएं लक्ष्य पर पहुंचने के बाद ही होंगे

👉मेरे विचार

गुरु शिष्य परंपरा

यह भी आज विखंडन के कगार पर है ! गुरु शिष्य परंपरा के नाम पर आज आप सभी नित्य नए समाचार सुनते रहते हैं जहां एक और शिष्य व्यवसायिक हो गए हैं , वहीं दूसरी ओर गुरु भी आम इंसान का शोषण करने लगे हैं ! स्थिति बहुत दैयनीय है ! कुछ अच्छे गुरु हैं जो केवल अपने शिष्यों के लिए नाम जप और भक्ति मार्ग बताते हैं , ताकि धरण कर्मों को काटा जा सके और हम मोक्ष के अधिकारी बने ! इससे ज्यादा और हमें वहां कुछ नहीं मिलता और फिर हम एक मानसिकता में बंध जाते हैं, जो हमारे गुरु बताएं हम सिर्फ वही स्वीकार करते हैं, अन्य किसी के द्वारा बताए गए बातें स्वीकार नहीं करते ! इनमें भी कुछ सतोगुण व्यक्ति है जो वाद- विवाद के भय से अस्वीकार बातें भी स्वीकार कर लेते हैं ! जिससे कोई परिणाम प्राप्त नहीं होता ! समाज में ऐसे व्यक्ति ना के बराबर है जिन्होंने अपनी आध्यात्मिक उन्नति पर बल दिया हो ! सचमुच स्थिति बहुत दयनीय है !

अध्यात्मिक विचार

वर्षों अध्ययन करने के बाद यह महसूस हुआ कि हमारे समाज में आध्यात्मिक शिक्षा का कोई भी व्यवस्थित व्यवस्था नहीं है अध्यात्म के अभाव में ना जाने कितनी विकृतियां समाज में चल रही है ! इसलिए जहां भी आध्यात्मिकता की बात आती है वहां लोग एकमत नहीं हो पाते हैं ! चाहे वह आम इंसान हो या कोई धर्मगुरु ! यूं तो कहने को समाज में ना जाने कितने धर्म संप्रदाय हैं, किंतु उन्होंने अब तक मिलकर रहना नहीं सीखा ! यह सभी अपने अपने मत मतांतरों में बंधे हुए हैं ! इनमें से कई तो एक दूसरे का सहयोग करते हैं किंतु कई धर्म संप्रदाय एक-दूसरे के कट्टर विरोधी हैं ! यह बात विचारणीय है कि यदि इन धर्म संप्रदाय के ठेकेदारों का को अध्यात्म का सही ज्ञान होता तो यह निश्चित ही मनुष्य की आध्यात्मिक उन्नति की और बल देते, जिससे इनके फॉलोअर्स आध्यात्मिक उन्नति कर सकें ! समय की मांग है कि ऐसी आध्यात्मिक शिक्षा की व्यवस्था की जाए जिस को अपनाकर लोग जाति धर्म संप्रदाय से ऊपर उठकर अपनी आध्यात्मिक उन्नति कर सकें ! इन्हीं सब कारणों को देखते हुए अध्यात्म उन्नति हेतु एक ऐसे नए पाठ्यक्रम की व्यवस्था की जा रही है , जिनके सूत्रों को अपनाकर हम अपनी आध्यात्मिक उन्नति कर सकते हैं !

👉देवता वास्तव में 33 करोड़ ही हैं, 33 प्रकार के नहीं।

लेखक : श्रीभागवतानंद गुरु (Shri Bhagavatananda Guru)

देवता वास्तव में 33 करोड़ ही हैं, 33 प्रकार के नहीं। आमतौर पर जो लोग यह समझते हैं कि 33 कोटि शब्द में कोटि का अर्थ 'प्रकार' है, वे अपनी बात के समर्थन में निम्न बातें करते हैं।

भ्रमपूर्ण तर्क : उनका कहना है कि हिन्दू धर्म को भ्रमित करने के लिए अक्सर देवी और देवताओं की संख्‍या 33 करोड़ बताई जाती रही है। धर्मग्रंथों में देवताओं की 33 कोटि बताई गई है, करोड़ नहीं। जिस प्रकार एक ही शब्द को अलग-अलग स पर प्रयोग करने पर अर्थ भिन्न हो जाता है, उसी प्रकार देवभाषा संस्कृत में कोटि शब्द के दो अर्थ होते हैं।

कोटि का मतलब प्रकार होता है और एक अर्थ करोड़ भी होता है लेकिन यहां कोटि का अर्थ प्रकार है, करोड़ नहीं। इस बात के समर्थन में वे यह भी कहते हैं कि ग्रंथों को खंगालने के बाद कुल 33 प्रकार के देवी-देवताओं का वर्णन मिलता है। ये निम्न प्रकार से हैं-

12 आदित्य, 8 वसु, 11 रुद्र और इन्द्र व प्रजापति को मिलाकर कुल 33 देवता होते हैं। कुछ विद्वान इन्द्र और प्रजापति की जगह 2 अश्विनी कुमारों को रखते हैं। प्रजापति ही ब्रह्मा हैं।

12 आदित्य : 1. अंशुमान, 2. अर्यमा, 3. इन्द्र, 4. त्वष्टा, 5. धाता, 6. पर्जन्य, 7. पूषा, 8. भग, 9. मित्र, 10. वरुण, 11. विवस्वान और 12. विष्णु।

8 वसु : 1. अप, 2. ध्रुव, 3. सोम, 4. धर, 5. अनिल, 6. अनल, 7. प्रत्यूष और 8. प्रभाष।

11 रुद्र : 1. शम्भू, 2. पिनाकी, 3. गिरीश, 4. स्थाणु, 5. भर्ग, 6. भव, 7. सदाशिव, 8. शिव, 9. हर, 10. शर्व और 11. कपाली।

2 अश्विनी कुमार : 1. नासत्य और 2. दस्त्र।

कुल : 12+8+11+2=33

33 देवी और देवताओं के कुल के अन्य बहुत से देवी-देवता हैं तथा सभी की संख्या मिलाकर भी 33 करोड़ नहीं होती, लाख भी नहीं होती और हजार भी नहीं। वर्तमान में इनकी पूजा होती है।

उपरोक्त तर्क का खंडन :

प्रथम तो कोटि शब्द का अर्थ करोड़ भी है और प्रकार भी है, इसे हम अवश्य स्वीकार करते हैं, परंतु यह नहीं स्वीकार करते कि यहां कोटि का अर्थ करोड़ न होकर प्रकार होगा। पहले तो कोटि शब्द को समझें। कोटि का अर्थ प्रकार लेने से कोई भी व्यक्ति 33 देवता नहीं गिना पाएगा। कारण, स्पष्ट है कि कोटि यानी प्रकार यानी श्रेणी। अब यदि हम कहें कि आदित्य एक श्रेणी यानी प्रकार यानी कोटि है, तो यह कह सकते हैं कि आदित्य की कोटि में 12 देवता आते हैं जिनके नाम अमुक-अमुक हैं। लेकिन आप ये कहें कि सभी 12 अलग-अलग कोटि हैं, तो जरा हमें बताएं कि पर्जन्य, इन्द्र और त्वष्टा की कोटि में कितने सदस्य हैंऐसी गणना ही व्यर्थ है, क्योंकि यदि कोटि कोई हो सकता है तो वह आदित्य है। आदित्य की कोटि में 12 सदस्य, वसु की कोटि या प्रकार में 8 सदस्य आदि-आदि। लेकिन यहां तो एक-एक देवता को एक-एक श्रेणी अर्थात प्रकार कह दिया है।

द्वितीय, उन्हें कैसे ज्ञात कि यहां कोटि का अर्थ प्रकार ही होगा, करोड़ नहीं? प्रत्यक्ष है कि देवता एक स्थिति है, योनि हैं जैसे मनुष्य आदि एक स्थिति है, योनि है। मनुष्य की योनि में भारतीय, अमेरिकी, अफ्रीकी, रूसी, जापानी आदि कई कोटि यानी श्रेणियां हैं जिसमें इतने-इतने कोटि यानी करोड़ सदस्य हैं। देव योनि में मात्र यही 33 देव नहीं आते। इनके अलावा मणिभद्र आदि अनेक यक्ष, चित्ररथ, तुम्बुरु, आदि गंधर्व, उर्वशी, रम्भा आदि अप्सराएं, अर्यमा आदि पितृगण, वशिष्ठ आदि सप्तर्षि, दक्ष, कश्यप आदि प्रजापति, वासुकि आदि नाग, इस प्रकार और भी कई जातियां देवों में होती हैं जिनमें से 2-3 हजार के नाम तो प्रत्यक्ष अंगुली पर गिनाए जा सकते हैं।

शुक्ल यजुर्वेद ने कहा : अग्निर्देवता वातो देवता सूर्यो देवता चन्द्रमा देवता वसवो देवता रुद्रा देवतादित्या देवता मरुतो देवता विश्वेदेवा देवता बृहस्पतिर्देवतेन्द्रो देवता वरुणो देवता।

अथर्ववेद में आया है : अहमादित्यरुत विश्वेदेवै।

इसमें अग्नि और वायु का नाम भी देवता के रूप में आया है। अब क्या ऊपर की 33 देव नामावली में ये न होने से देव नहीं गिने जाएंगे? मैं ये नहीं कह रहा कि ये ऊपर के गिनाए गए 33 देवता नहीं होते बिलकुल होते हैं लेकिन इनके अलावा भी करोड़ों देव हैं।

भगवती दुर्गा की 5 प्रधान श्रेणियों में 64 योगिनियां हैं। हर श्रेणी में 64 योगिनी। इनके साथ 52 भैरव भी होते हैं। सैकड़ों योगिनी, अप्सरा, यक्षिणी के नाम मैं बता सकता हूं। 49 प्रकार के मरुद्गण और 56 प्रकार के विश्वेदेव होते हैं। ये सब कहां गए? इनकी गणना क्यों न की गई?

33 कोटि बताने वालों का दूसरा खंडन :

शिव-सती : सती ही पार्वती है और वही दुर्गा है। उसी के 9 रूप हैं। वही 10 महाविद्या है। शिव ही रुद्र हैं और हनुमानजी जैसे उनके कई अंशावतार भी हैं।

विष्णु-लक्ष्मी : विष्णु के 24 अवतार हैं, वही राम हैं और वही कृष्ण भी। बुद्ध भी वही है और नर-नारायण भी वही है। विष्णु जिस शेषनाग पर सोते हैं वही नागदेवता भिन्न-भिन्न रूपों में अवतार लेते हैं। लक्ष्मण और बलराम उन्हीं के अवतार हैं।

ब्रह्मा-सरस्वती : ब्रह्मा को प्रजापति कहा जाता है। उनके मानस पुत्रों के पुत्रों में कश्यप ऋषि हुए जिनकी कई पत्नियां थीं। उन्हीं से इस धरती पर पशु-पक्षी और नर-वानर आदि प्रजातियों का जन्म हुआ। चूंकि वे हमारे जन्मदाता हैं इसलिए ब्रह्मा को प्रजापिता भी कहा जाता है।

इनके तर्क का पुन: खंडन :

यदि कश्यप आदि को आप इसीलिए देव नहीं मानते, क्योंकि ब्रह्मा के द्वारा इनका प्राकट्य हुआ है, सो ये सब ब्रह्मरूप हुए सो इनकी गिनती नहीं होगी तो कश्यप के द्वारा प्रकट किए गए 12 आदित्य और 8 वसु तथा 11 रुद्रों को आप कश्यप रूप मानकर छोड़ क्यों नहीं देते? इनकी गिनती के समय आपकी प्रज्ञा कहां गई?

यदि सारे रूद्र शिव के अवतार हैं, स्वयं हनुमानजी भी हैं, तो क्या आप पार्वती को हनुमानजी की पत्नी कह सकते हैं? क्यों नहीं? इसीलिए क्योंकि हनुमान रुद्रावतार हैं उस समय अवतार यानी वही ऊर्जा होने पर भी स्वरूपत: और उद्देश्यत: भिन्न हैं। ऐसे ही समग्र संसार नारायण रूप होने पर भी स्वरूपत: और उद्देश्यत: भिन्न हैं। इसी कारण आप सीता को कृष्ण पत्नी और रुक्मिणी को राम पत्नी नहीं कह सकते, क्योंकि अभेद में भी भेद है। और जो सभी के एक होने की बात करते हैं वे यदि इतने ही बड़े ब्रह्मज्ञानी हैं तो क्या उन्हें शिव और विष्णु की एकाकारता नहीं दिखती?

शिव और विष्णु में इन्हें भेद दिखता है इसलिए इन्हें अलग-अलग गिनेंगे और राम और विष्णु में अभेद दिखता है, सो इन्हें नहीं गिनेंगे। समग्र संसार ही विष्णुरूप है, रुद्ररूप है, देवीरूप है। भेद भी है और अभेद भी है। लेकिन यदि अभेद मानते हो फिर ये जो 33 देव गिना रहे हो ये भी न गिना पाओगे, क्योंकि जब विष्णु के अवतार राम और कृष्ण को अभेद मानकर नहीं गिन रहे, सती के 10 महाविद्या अवतार को नहीं गिन रहे तो फिर शिवजी के 11 रुद्र अवतार को किस सिद्धांत से गिन रहे हो? सभी ग्रामदेव, कुलदेव, अजर आदि क्षेत्रपाल, ये सबको कौन गिनेगा? ये छोड़ो, इस 33 वाली गणना में तो गणेश, कार्तिकेय, वीरभद्र, अग्नि, वायु, कुबेर, यमराज जैसे प्रमुख देवों को भी नहीं गिना गया।

वेदों में कही-कहीं 13 देवता की भी बात आई है और कहीं-कहीं 36 देवता की भी चर्चा है। 3,339 और 6,000 की भी चर्चा है। अकेले वालखिल्यों की संख्या 60,000 है। तो वहां इन 33 में से कुछ को लिया भी गया है और कुछ को नहीं भी। तो क्या वह असत्य है? बिलकुल नहीं। जैसे जहां मनुष्य की चर्चा हो वहां आप केवल उनका ही नाम लेते हैं जिसका उस चर्चा से संबंध हो, सभी का नहीं। वैसे ही जहां जैसे प्रसंग हैं वहां वैसे ही देवों का नाम लिया गया है। इसका अर्थ ये नहीं कि जिनकी चर्चा नहीं की गई, या अन्यत्र की गई, उसका अस्तित्व ही नहीं। इस 33 की श्रेणी में गरूड़, नंदी आदि का नाम नहीं जबकि वेदों में तो है। विनायक की श्रेणी में, वक्रतुण्ड की श्रेणी में गणेशजी के सैकड़ों अवतार के नाम तंत्र में आए हैं।

हां, 33 कोटि देव की बात है जरूर और कोटि का अर्थ करोड़ ही है, क्योंकि देवता केवल स्वर्ग में नहीं रहते। उनके सैकड़ों अन्य दिव्यलोक भी हैं। और ऐसा कहा जाए तो फिर सभी एकरूप होने से सीधे ब्रह्म के ही अंश हैं तो ये 33 भी गिनती में नहीं आएंगे। फिर वैसे तो हम सब भी गिनती में नहीं आएंगे। सभी भारतीय ही हैं तो अलग-अलग क्यों गिनते हैं?

Thursday, April 22, 2021

👉राजनीतिक शतरंज की इन 12 चालों को ध्यान से देखें और समझें ....

राजनीतिक शतरंज की इन *12 चालों* को ध्यान से देखें और समझें ....

*01*.

मुगल भारतीय बन गए...

और, भारतीय काफ़िर..

*02*.

नेहरू-खान-माइनो गांधी बन गए.. और, भारतीय मूर्ख..

*03*.

मोमिन कश्मीरी बन गए... और, कश्मीरी पंडित शरणार्थी..

*04*.

बांग्लादेशी- बंगाली बन गये..

और, बंगाली बाहरी हिन्दू ...

*05*.

सेनिको के हत्यारे और पत्थर बरसाने वाले आंदोलनकारी बन गए...

और, सेना मानवाधिकार उल्लंघनकारी..

*06*.

टुकड़े- टुकड़े गैंग देशभक्त बन गया...

और, देशभक्त ब्रांडेड Ultra Nationalists....

*07*.

चिता की लकड़ी पर्यावरणीय चिंता बन गई..

और, दफनाने में बर्बाद होने वाली भूमि जन्मसिद्ध अधिकार हो गई...

*08*.

राखी में इस्तेमाल किया गये ऊन से भेड़ को चोट पहुंची,

और, बकरीद में हजारों बकरियों का कत्ल धार्मिक स्वतंत्रता बन गया....

*09*.

तुष्टिकरण धर्मनिरपेक्ष हो गया.. जबकि, समानता कम्यूनल हो गई....

*10*.

आरएसएस आतंकवादी बन गया...

और, ओसामा जी हाफिज साहेब और हुर्रियत शांति के शिखर....

*11*.

“भारत माता की जय” सांप्रदायिक हो गया..

और, “भारत तेरे टुकडे होंगे” फ्रीडम ऑफ एक्सप्रेशन....

*12*.

“फूट डालो राज करो” नियम बन गया....

और, “सबका साथ सबका विकास” जुमला..

ज़रा सोचो और समझो कि आखिर एक हिन्दू बहुल देश में ये सब हुआ कैसे...???

सिर्फ पढ़ोगे,, ?

या फारवर्ड करोगे,,?

नहीं ना,,,

*मुझे पता था*,

*हिन्दू जो ठहरे हम*!!!

*ऐसे ही सोए पता भी नही चलेगा, कब मुस्लिम देश के नागरिक बन गए।*

*हिंदू होने के नाते मेरी आप से विनती है *मेने भेज दिया अब आपकी बारी*

*जय श्री राम*🙏🏼🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

Tuesday, April 20, 2021

👉डुकरिया पुराण

सामान्य तौर पर ऐसा देखा जाता है कि यदि किसी के घर में किसी पर्व/त्योहार आदि पर कोई देह त्याग दे या कहें मृत्यु को प्राप्त हो जाये तो पीढ़ी दर पीढ़ी उनके यहाँ वो पर्व त्योहार नही मनाया जाता ।

#मनोविज्ञान - लोग खर दिन मान लेते हैं, यदि ऐसा हो तो । एक तरह से वो परिवार की संवेदना अभियक्त करने का तरीका है तो दूसरी तरफ ये याद रखना की तब ऐसा हुआ था ।

अभी उन्हीं लोगों से पूंछ लिया जाए, संतान किस तिथि में पैदा हुई या किस तिथि में आपका विवाह हुआ, और जब पीढ़ी दर पीढ़ी पर्व नही मनाते यो बताओ आपके पितृ का जन्म किस तिथी को हुआ? तो जुबान पर नही रहेगा, पहले दिनाँक को पञ्चाङ्ग में देखेंगे तब उत्तर देंगे - परंतु शोक रहेगा जी वो आवश्यक है ।

#शोकाकुल (दुःखी) रहना ही मनुष्य की प्रवृत्ति है । दुःख चाहिए, सुख का क्षण बार भी स्थान नही जीवन में लेकिन दुःख जीवन पर्यन्त रखना है, और अगली पीढ़ी को भी देकर जाना है ।#

#कुरीति (डुकरिया पुराण) - कुछ महिलाओं और अंधविश्वास से भरे लोगों ने नए पुराण की रचना कर दी है - हर बात के नियम हैं - पूंछो तो कहेंगे - हमारी डुकरिया (दादी आदि - गांव की भाषा में) ऐसे ही करती थी । और ये प्रथा हर विषय पर मिलेगी - कूटू खाना भी इसी पुराण की एक खोज है जी ।

होना क्या चाहिए - पर्व/ यदि आप सारे संस्कार तथा, श्राद्ध, एवं विधि कर चुके हैं तो इसमें पर्व/त्योहार मनाने में कोई दोष नही । मात्र अंधविश्वास आदि में न पड़ें, गरुण पुराण पढ़ें या पाठ कराएं, और यदि कोई ब्राह्मण आएं तो उनसे भी चर्चा करें । धर्म शास्त्रीय मीमांसा के पेज 34 में करपात्री जी ने इसका बहुत ही सीधा उत्तर दिया है कैसा - अष्टावक्र की गीता जैसा- खरा और स्पष्ट

Thursday, April 15, 2021

👉बौद्धिक पतन"

"बौद्धिक पतन"

पेठा,बेसन के लड्डू,गाजर का हलवा,रसगुल्ला,गुलाब जामुन,जलेबी,कलाकंद खोपरा पाक,खीर,नानखटाई 100 तरह के पेडे,काजू कतरी,रसमलाई,सोहन हलवा,बूंदी,बरफी,50 तरह के श्रीखंड,पूरण पोली,आम रस,दुधि हलवा,गोल पापड़ी,

मोहन थाल,सक्कर पारा तिलगुड़ के लड्डू,मुम्बई आइस हलवा,चीकू बर्फी,चूरमा लड्डू,घेबर,घुघरा, हलवा खजूर पाक,मगज पाक,रेवडी........

जैसी हज़ारो शुद्ध मीठी चीजे जिस देश के लोग बनाना और खाना जानते हो, उस देश में चॉकलेट देकर कुछ मीठा हो जाये कह के करोडों की चॉकलेट बेच के, विदेशी कम्पनियों का हमारा करोडो रूपया लूट लेना, ये दर्शाता है.कि........ हमारा कितना बौद्धिक पतन हो गया है ।

साभार 🌹🙏🌹

Wednesday, April 14, 2021

👉आभार पत्र

कोटी कोटी धन्याबाद जो आपने अपनी जान जोखिम मै

डालकर यह महत्वपूर्ण जानकारी हमे दी।

ये समाचार पा कर तीनों लोको मै खुशी की लहर है।

समस्त नर ,नारी,असूर,देवता , ॠषि ,मुणि सब प्रसन्न हैं।

आपका यह समाचार सूनते ही स्वर्गलोक से लेकर पृथ्वीलोक तक देव,राजा,महाराजा,सब झूम उठे ।

आपके समाचार को सुनकर पूरे ब्राह्ाण मै प्रसन्नता है

पूरा संसार प्रकाशमान हो गया है।

आपका समाचार अदभूत है मानों चारों और एक दिव्य ज्योति

प्रचवल्लित हुई हो।

आगे भी सृष्टि कल्याण हेतु ऐसी जानकारी देते रहें,

तीनों लोक आपके ॠणी रहेंगे।

अगर यह जरूरी जानकारी भारत के लोगों को ना मिलती तो

भारत की आने बाली पीढियां और मानव जीव जाति अंधकार मै डूब जाती और भारत की ढेर सारी अबादी तडप-तडप कर मर जाती।

आपने अपने दिव्य खबर के प्रकाश से उस अंधकार को समाप्त कर दिया है,

पूरा संसार आपका ॠणि रहेगा।

ये अलौकिक vdo देखकर.. तीनों लोकों में बड़ी प्रसन्नता हुई है.. समस्त नर-नारी, सुर-असुर, देवता, मुनि, गंधर्व प्रसन्न हुए हैं.. पूरे ब्रह्मांड में उत्साह है.. धरा पर दिव्य ज्योति प्रज्ज्वलित हुई है।

आप जैसी आत्माएं.. जो जीवन की इतनी कठिन चुनौतियों को बड़ी ही सुगमता से सहज बना देते हैं..आपके इस ब्रह्मज्ञान से इस संसार के समस्त प्राणियों का उद्धार होगा.. और वे सभी मोक्ष को प्राप्त होंगे..आप जैसे ज्ञानियों का यह संसार हमेशा ऋणी रहेगा..आगे भी सृष्टि के कल्याण हेतु ऐसे चलचित्र vdo देते रहे.. तीनो लोक आपके ऋणी रहेंगे..

कोटि कोटि धन्यवाद जो आपने अपनी जान जोखिम मे डालकर इतनी महत्वपूर्ण सुचना हमें दी। ये अद्भुत समाचार सुनकर तीनों लोको मे बहुत प्रसन्नता हैं । समस्त नर , नारी , सुर , असुर , देवता , मुनि , गंधर्व प्रसन्न हुए । आपके समाचार को सुनकर पुरें ब्रह्माण्ड मे प्रसन्नता हैं पुरा संसार प्रकाशमान हो गया हैं। आपका यह समाचार प्रशंसनीय एवं अविस्मरणीय हैं मानो चारों ओर एक दिव्य ज्योति प्रजवल्लित हुई हो। आगे भी सृष्टि के कल्याण हेतू ऐसे समाचार देते रहे। तीनो लोक आपके ऋणी रहेंगे ।

इतनी ज़रूरी ओर मानव जाति हेतु कल्याणकारी खबर देने के लिए आप का बहुत बहुत धन्यवाद । अगर ये खबर भारत के लोगो को ना मिलती तो भारत की समस्त मानव और जीव जाती अपने समूचे जीवन अज्ञान के घोर अंधकार में डूबी रहती। आपने अपने दिव्य खबर के प्रकाश से उस अंधकार को समाप्त कर दिया है: भारत की समस्त जनता आप की सदा ऋणी

Sunday, April 11, 2021

👉ब्राह्मण -परम्परा

🔹ब्राह्मण -परम्परा🔹

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

🔹एक कुलीन ब्राह्मण को अपनी कुल परम्परा का सम्पूर्ण परिचय निम्न ११ (एकादश) बिन्दुओं के माध्यम से ज्ञात होना चाहिए -

🔸[१ ] गोत्र।

🔸[२ ] प्रवर।

🔸[३ ] वेद।

🔸[४] उपवेद।

🔸[५] शाखा।

🔸[६] सूत्र।

🔸[७] छन्द।

🔸[८] शिखा।

🔸 [९] पाद।

🔸[१०] देवता।

🔸[११] द्वार।

🔸 [१] गोत्र👉 गोत्र का अर्थ है कि वह कौन से ऋषिकुल का है या उसका जन्म किस ऋषिकुल से सम्बन्धित है । किसी व्यक्ति की वंश-परम्परा जहां से प्रारम्भ होती है, उस वंश का गोत्र भी वहीं से प्रचलित होता गया है। हम सभी जानते हैं कि हम किसी न किसी ऋषि की ही संतान हैं, इस प्रकार से जो जिस ऋषि से प्रारम्भ हुआ, वह उस ऋषि का वंशज कहा गया । इन गोत्रों के मूल ऋषि – विश्वामित्र, जमदग्नि, भारद्वाज, गौतम, अत्रि, वशिष्ठ, कश्यप- इन सप्त ऋषियों और आठवें ऋषि अगस्त्य की संतान गोत्र कहलाती है। यानी जिस व्यक्ति का गौत्र भारद्वाज है, उसके पूर्वज ऋषि भारद्वाज थे और वह व्यक्ति इस ऋषि का वंशज है। इन गोत्रों के अनुसार इकाई को "गण" नाम दिया गया, यह माना गया कि एक गण का व्यक्ति अपने गण में विवाह न कर अन्य गण में करेगा। इस प्रकार कालांतर में ब्राह्मणो की संख्या बढ़ते जाने पर पक्ष और शाखाये बनाई गई । इस तरह इन सप्त ऋषियों के पश्चात उनकी संतानों के विद्वान ऋषियों के नामों से अन्य गोत्रों का नामकरण हुआ ।

गोत्र शब्द एक अर्थ में गो अर्थात् पृथ्वी का पर्याय भी है और 'त्र' का अर्थ रक्षा करने वाला भी है। यहाँ गोत्र का अर्थ पृथ्वी की रक्षा करने वाले ऋषि से ही है। गो शब्द इन्द्रियों का वाचक भी है, ऋषि- मुनि अपनी इन्द्रियों को वश में कर अन्य प्रजाजनों का मार्ग दर्शन करते थे, इसलिए वे गोत्रकारक कहलाए। ऋषियों के गुरुकुल में जो शिष्य शिक्षा प्राप्त कर जहा कहीं भी जाते थे , वे अपने गुरु या आश्रम प्रमुख ऋषि का नाम बतलाते थे, जो बाद में उनके वंशधरो में स्वयं को उनके वही गोत्र कहने की परम्परा आविर्भूत हुई । जाति की तरह गोत्रों का भी अपना महत्‍व है , यथा -

🔹१. गोत्रों से व्‍यक्ति और वंश की पहचान होती है ।

🔹२. गोत्रों से व्‍यक्ति के सम्बन्धों की पहचान होती है ।

🔹३. गोत्र से सम्बन्ध स्थापित करने में सुविधा रहती है ।

🔹४. गोत्रों से निकटता स्‍थापित होती है और भाईचारा बढ़ता है ।

🔹५. गोत्रों के इतिहास से व्‍यक्ति गौरवान्वित महसूस करता है और प्रेरणा लेता है ।

🔸[२ ] प्रवर👉 प्रवर का अर्थ हे 'श्रेष्ठ" । अपनी कुल परम्परा के पूर्वजों एवं महान ऋषियों को प्रवर कहते हैं । अपने कर्मो द्वारा ऋषिकुल में प्राप्‍त की गई श्रेष्‍ठता के अनुसार उन गोत्र प्रवर्तक मूल ऋषि के बाद होने वाले व्यक्ति, जो महान हो गए, वे उस गोत्र के प्रवर कहलाते हैं। इसका अर्थ है कि आपके कुल में आपके गोत्रप्रवर्त्तक मूल ऋषि के अनन्तर तीन अथवा पाँच आदि अन्य ऋषि भी विशेष महान हुए थे ।

🔸[३ ] वेद👉 वेदों का साक्षात्कार कर ऋषियों ने लाभ किया है , इनको सुनकर याद किया जाता है , इन वेदों के उपदेशक गोत्रकार ऋषियों के जिस भाग का अध्ययन, अध्यापन, प्रचार प्रसार, आदि किया, उसकी रक्षा का भार उसकी संतान पर पड़ता गया इससे उनके पूर्व पुरुष जिस वेद के ज्ञाता थे, तदनुसार वेदाभ्‍यासी कहलाते हैं। प्रत्येक ब्राह्मण का अपना एक विशिष्ट वेद होता है , जिसे वह अध्ययन -अध्यापन करता है ।

🔸[४] उपवेद👉 प्रत्येक वेद से सम्बद्ध विशिष्ट उपवेद का भी ज्ञान होना चाहिये ।

🔸[५] शाखा👉वेदों के विस्तार के साथ ऋषियों ने प्रत्येक एक गोत्र के लिए एक वेद के अध्ययन की परंपरा डाली है , कालान्तर में जब एक व्यक्ति उसके गोत्र के लिए निर्धारित वेद पढने में असमर्थ हो जाता था तो ऋषियों ने वैदिक परम्परा को जीवित रखने के लिए शाखाओं का निर्माण किया। इस प्रकार से प्रत्येक गोत्र के लिए अपने वेद की उस शाखा का पूर्ण अध्ययन करना आवश्यक कर दिया। इस प्रकार से उन्‍होने जिसका अध्‍ययन किया, वह उस वेद की शाखा के नाम से पहचाना गया।

🔸[६] सूत्र👉 व्यक्ति शाखा के अध्ययन में असमर्थ न हो , अतः उस गोत्र के परवर्ती ऋषियों ने उन शाखाओं को सूत्र रूप में विभाजित किया है, जिसके माध्यम से उस शाखा में प्रवाहमान ज्ञान व संस्कृति को कोई क्षति न हो और कुल के लोग संस्कारी हों !

🔸[७] छन्द👉 उक्तानुसार ही प्रत्येक ब्राह्मण को अपने परम्परासम्मत छन्द का भी ज्ञान होना चाहिए ।

🔸[८] शिखा👉 अपनी कुल परम्परा के अनुरूप शिखा को दक्षिणावर्त अथवा वामावार्त्त रूप से बांधने की परम्परा शिखा कहलाती है ।

🔸 [९] पाद👉 अपने-अपने गोत्रानुसार लोग अपना पाद प्रक्षालन करते हैं । ये भी अपनी एक पहचान बनाने के लिए ही, बनाया गया एक नियम है । अपने -अपने गोत्र के अनुसार ब्राह्मण लोग पहले अपना बायाँ पैर धोते, तो किसी गोत्र के लोग पहले अपना दायाँ पैर धोते, इसे ही पाद कहते हैं ।

🔸[१०] देवता👉 प्रत्येक वेद या शाखा का पठन, पाठन करने वाले किसी विशेष देव की आराधना करते हैं , वही उनका कुल देवता [गणेश , विष्णु, शिव , दुर्गा ,सूर्य इत्यादि पञ्च देवों में से कोई एक ] उनके आराध्‍य देव है । इसी प्रकार कुल के भी संरक्षक देवता या कुलदेवी होती हें । इनका ज्ञान कुल के वयोवृद्ध अग्रजों [माता-पिता आदि ] के द्वारा अगली पीढ़ी को दिया जाता है । एक कुलीन ब्राह्मण को अपने तीनों प्रकार के देवताओं का बोध तो अवश्य ही होना चाहिए -

🔹(क) इष्ट देवता अथवा इष्ट देवी ।

🔹(ख) कुल देवता अथवा कुल देवी ।

🔹(ग) ग्राम देवता अथवा ग्राम देवी ।

🔸[११] द्वार👉 यज्ञ मण्डप में अध्वर्यु (यज्ञकर्त्ता ) जिस दिशा अथवा द्वार से प्रवेश करता है अथवा जिस दिशा में बैठता है, वही उस गोत्र वालों का द्वार होता है।

जय गुरुदेव, जय महर्षि।

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👉बदलते परिवेश में धीरे-धीरे सनातन संस्कृति पुनर्जीवित हो रही है ।

एक #पंडितजी को नदी में तर्पण करते देख एक #फकीर अपनी बाल्टी से पानी गिराकर जाप करने लगा कि..

"मेरी प्यासी गाय को पानी मिले।"

पंडित जी के पूछने पर उस फकीर ने कहा कि...

जब आपके चढ़ाये जल और भोग आपके पुरखों को मिल जाते हैं तो मेरी गाय को भी मिल जाएगा।

इस पर पंडितजी बहुत लज्जित हुए।"

यह मनगढ़ंत कहानी सुनाकर एक इंजीनियर मित्र जोर से ठठाकर हँसने लगे और मुझसे बोले कि -

"सब पाखण्ड है जी..!"

शायद मैं कुछ ज्यादा ही सहिष्णु हूँ...

इसीलिए, लोग मुझसे ऐसी बकवास करने से पहले ज्यादा सोचते नहीं है क्योंकि, पहले मैं सामने वाली की पूरी बात सुन लेता हूँ... उसके बाद उसे जबाब देता हूँ।

खैर... मैने कुछ कहा नहीं ....

बस, सामने मेज पर से 'कैलकुलेटर' उठाकर एक नंबर डायल किया...

और, अपने कान से लगा लिया।

बात न हो सकी... तो, उस इंजीनियर साहब से शिकायत की।

इस पर वे इंजीनियर साहब भड़क गए।

और, बोले- " ये क्या मज़ाक है...??? 'कैलकुलेटर' में मोबाइल का फंक्शन भला कैसे काम करेगा..???"

तब मैंने कहा.... तुमने सही कहा...

वही तो मैं भी कह रहा हूँ कि.... स्थूल शरीर छोड़ चुके लोगों के लिए बनी व्यवस्था जीवित प्राणियों पर कैसे काम करेगी ???

इस पर इंजीनियर साहब अपनी झेंप मिटाते हुए कहने लगे-

"ये सब पाखण्ड है , अगर ये सच है... तो, इसे सिद्ध करके दिखाइए"

इस पर मैने कहा.... ये सब छोड़िए

और, ये बताइए कि न्युक्लियर पर न्युट्रॉन के बम्बार्डिंग करने से क्या ऊर्जा निकलती है ?

वो बोले - " बिल्कुल ! इट्स कॉल्ड एटॉमिक एनर्जी।"

फिर, मैने उन्हें एक चॉक और पेपरवेट देकर कहा, अब आपके हाथ में बहुत सारे न्युक्लियर्स भी हैं और न्युट्रॉन्स भी...!

अब आप इसमें से एनर्जी निकाल के दिखाइए...!!

साहब समझ गए और थोड़े संकोच से बोले-

"जी , एक काम याद आ गया; बाद में बात करते हैं "

कहने का मतलब है कि..... यदि, हम किसी तथ्य को प्रत्यक्षतः सिद्ध नहीं कर सकते तो इसका अर्थ है कि हमारे पास समुचित ज्ञान, संसाधन या अनुकूल परिस्थितियाँ नहीं है।

इसका मतलब ये कतई नहीं कि वह तथ्य ही गलत है.

क्योंकि, सिद्धांत रूप से तो हवा में हाइड्रोजन और ऑक्सीजन दोनों मौजूद है..

फिर , हवा से ही पानी क्यों नहीं बना लेते ???

अब आप हवा से पानी नहीं बना रहे हैं तो... इसका मतलब ये थोड़े न घोषित कर दोगे कि हवा में हाइड्रोजन और ऑक्सीजन ही नहीं है।

हमारे द्वारा श्रद्धा से किए गए सभी कर्म दान आदि आध्यात्मिक ऊर्जा के रूप में हमारे पितरों तक अवश्य पहुँचते हैं।

इसीलिए, व्यर्थ के कुतर्को मे फँसकर अपने धर्म व संस्कार के प्रति कुण्ठा न पालें...!

और हाँ...

जहाँ तक रह गई वैज्ञानिकता की बात तो....

क्या आपने किसी भी दिन पीपल और बरगद के पौधे बीज बोकर लगाए हैं...या, किसी को ऐसा करते हुए देखा है?

क्या पीपल या बरगद के बीज मिलते हैं ?

इसका जवाब है नहीं....।

ऐसा इसीलिए है क्योंकि... बरगद या पीपल की कलम जितनी चाहे उतनी रोपने की कोशिश करो परंतु वह नहीं लगेगी।

इसका कारण यह है कि प्रकृति ने यह दोनों उपयोगी वृक्षों को लगाने के लिए अलग ही व्यवस्था कर रखी है।

जब कौए इन दोनों वृक्षों के फल को खाते हैं तो उनके पेट में ही बीज की प्रोसेसिंग होती है और तब जाकर बीज उगने लायक होते हैं।

उसके पश्चात कौवे जहां-जहां बीट करते हैं, वहां-वहां पर ये दोनों वृक्ष उगते हैं।

और... किसी को भी बताने की आवश्यकता नहीं है कि पीपल जगत का एकमात्र ऐसा वृक्ष है जो round-the-clock ऑक्सीजन देता है और वहीं बरगद के औषधीय

गुण अपरम्पार है।

साथ ही आप में से बहुत लोगों को यह मालूम ही होगा कि मादा कौआ भादो महीने में अंडा देती है और नवजात बच्चा पैदा होता है।

तो, कौवे की इस नयी पीढ़ी को पौष्टिक और भरपूर आहार मिलना जरूरी है...

शायद, इसीलिए ऋषि मुनियों ने कौवों के इन नवजात बच्चों के लिए ही हर छत पर श्राद्ध पक्ष में पौष्टिक आहार की व्यवस्था कर दी होगी।

जिससे कि कौवों की नई पीढ़ी का पालन पोषण हो जाये......

इसीलिए.... श्राघ्द का तर्पण करना न सिर्फ हमारी आस्था का विषय है बल्कि यह प्रकृति के रक्षण के लिए नितांत आवश्यक है।

साथ ही... जब आप पीपल के पेड़ को देखोगे तो अपने पूर्वज तो याद आएंगे ही क्योंकि उन्होंने श्राद्ध पक्ष का प्रावधान दिया था इसीलिए यह दोनों उपयोगी पेड़ हम देख रहे हैं।

अतः.... सनातन धर्म और उसकी परंपराओं पे उंगली उठाने वालों से इतना ही कहना है कि....

जब दुनिया में तुम्हारे ईसा-मूसा-और कथित विद्वानों आदि का नामोनिशान नहीं था...

उस समय भी हमारे ऋषि मुनियों को मालूम था कि धरती गोल है और हमारे सौरमंडल में 9 ग्रह हैं।

साथ ही... हमें ये भी पता था कि किस बीमारी का इलाज क्या है...

कौन सी चीज खाने लायक है और कौन सी नहीं...?

देश की आजादी के बाद 70 वर्षों में इन्हीं बातों को सत्ता के संरक्षण में वामी बकैतों द्वारा अंधविश्वास और पाखंड साबित करने का काम हुआ है।

अब बदलते परिवेश में धीरे-धीरे सनातन संस्कृति पुनर्जीवित हो रही है ।

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