👉कर्म और भाग्य

लोगों में कर्म और भाग्य को लेकर प्राया एक द्वंद रहता है ,कुछ लोग तो अपनी सुविधा से किसी एक के पक्ष में खड़े भी हो जाते हैं

1. कर्मवादी कहते हैं उद्योगिनं पुरुष सिंह मुपैति लक्ष्मी अर्थात सोते हुए सिंह के मुँह में कही कोई मृग आ सकते हैं ?
2. भाग्यवादी कहते हैं "भाग्यं फलति सर्वत्र न च विद्या न च पौरुषं " अर्थात भाग्य ही सर्वत्र होता है जिसके सामने विद्या और पुरुषार्थ भी व्यर्थ हो जाते हैं

"भाग्य कर्म का ही फल होता है, हां, पूर्वजन्म से भी संबद्ध होने के कारण लोग इसके रहस्य को समझ नहीं पाते ",यह कथन मुझे ज्योतिष का ज्ञान प्रदान करने वाली वाले प्रयागराज के ज्योतिषाचार्य आशुतोष वार्ष्णेय का है, जिन्होंने मुझे सही कर्म करने की दिशा दिखाई, हम और आप सभी व्यक्ति अपनी-अपनी बुद्धि अनुसार कर्म करते हैं लेकिन जब कोई व्यक्ति आपको कर्म की सही दिशा दिखाएं तो भाग्य भी साथ देने लगता है ऐसे ही मेरे साथ हुआ , पहले मैं अपनी मर्जी से कर्म करता था ज्योतिषाचार्य आशुतोष वार्ष्णेय से मिलने के बाद, मैं अपनी ग्रह दशा के अनुसार , अपनी जन्म कुंडली के अनुसार कर्म करने लगा जिसके कारण भाग्य ने मेरा साथ दिया और मुझे सफलता पर सफलता कर्म ( सही दिशा में कर्म ) करके भाग्य द्वारा मिलती गई , कर्म जरूरी है लेकिन सही दिशा में कर्म भाग्य बनता है ऐसा मेरा मानना

1. भाग्य कुछ नहीं है केवल कर्म ही है ऐसा कहने वालों का मत :-मेहनती पुरुष के पास ही सदैव लक्ष्मी जाती है । सब कुछ भाग्य पर निर्भर है ऐसा कायर पुरूष सोचते हैं । इसलिए भाग्य को छोड़ कर हमें उद्यम करना चाहिए । यथाशक्ति प्रयास करने के बावजूद भी यदि सफलता नहीं मिली तो इसमें कोई दोष नहीं है ।

उद्योगिनं पुरूषसिंहमुपैति लक्ष्मी ,

दैवं हि दैवम् इति कापुरूषा वदन्ति ।

दैवं निहत्य कुरू पौरूषम् आत्मशक्त्या,

यत्ने कृते यदि न सिद्धयति कोअत्र दोष: ।।

( पंचतंत्र, मित्रसम्प्राप्ति )

2. कर्म के साथ भाग्य को मानने वाले लोगों का मत :- भाग्यं फलति सर्वत्र ,न च विद्या न पौरुषम्।।

कहा गया है - समुद्र-मथने लेभे हरिः, लक्ष्मीं हरो विषम्।

भाग्यं फलति सर्वत्र ,न च विद्या न पौरुषम्।।

अर्थात् समुद्र-मंथन में विष्णु को लक्ष्मी मिलीं और शिव को विष. मायने यह कि भाग्य का ही फल सभी जगह मिलता है, विद्या और उद्योग का नहीं.

(कर्म तो दोनों भगवानों का सामान्य है एक को लक्ष्मी दूसरे को विश्व की प्राप्ति हुई)

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ऐसी जानकारी बार-बार नहीं आती, और आगे भेजें, ताकि लोगों को सनातन धर्म की जानकारी हो  सके आपका आभार धन्यवाद होगा

1-अष्टाध्यायी               पाणिनी

2-रामायण                    वाल्मीकि

3-महाभारत                  वेदव्यास

4-अर्थशास्त्र                  चाणक्य

5-महाभाष्य                  पतंजलि

6-सत्सहसारिका सूत्र      नागार्जुन

7-बुद्धचरित                  अश्वघोष

8-सौंदरानन्द                 अश्वघोष

9-महाविभाषाशास्त्र        वसुमित्र

10- स्वप्नवासवदत्ता        भास

11-कामसूत्र                  वात्स्यायन

12-कुमारसंभवम्           कालिदास

13-अभिज्ञानशकुंतलम्    कालिदास  

14-विक्रमोउर्वशियां        कालिदास

15-मेघदूत                    कालिदास

16-रघुवंशम्                  कालिदास

17-मालविकाग्निमित्रम्   कालिदास

18-नाट्यशास्त्र              भरतमुनि

19-देवीचंद्रगुप्तम          विशाखदत्त

20-मृच्छकटिकम्          शूद्रक

21-सूर्य सिद्धान्त           आर्यभट्ट

22-वृहतसिंता               बरामिहिर

23-पंचतंत्र।                  विष्णु शर्मा

24-कथासरित्सागर        सोमदेव

25-अभिधम्मकोश         वसुबन्धु

26-मुद्राराक्षस               विशाखदत्त

27-रावणवध।              भटिट

28-किरातार्जुनीयम्       भारवि

29-दशकुमारचरितम्     दंडी

30-हर्षचरित                वाणभट्ट

31-कादंबरी                वाणभट्ट

32-वासवदत्ता             सुबंधु

33-नागानंद                हर्षवधन

34-रत्नावली               हर्षवर्धन

35-प्रियदर्शिका            हर्षवर्धन

36-मालतीमाधव         भवभूति

37-पृथ्वीराज विजय     जयानक

38-कर्पूरमंजरी            राजशेखर

39-काव्यमीमांसा         राजशेखर

40-नवसहसांक चरित   पदम् गुप्त

41-शब्दानुशासन         राजभोज

42-वृहतकथामंजरी      क्षेमेन्द्र

43-नैषधचरितम           श्रीहर्ष

44-विक्रमांकदेवचरित   बिल्हण

45-कुमारपालचरित      हेमचन्द्र

46-गीतगोविन्द            जयदेव

47-पृथ्वीराजरासो         चंदरवरदाई

48-राजतरंगिणी           कल्हण

49-रासमाला               सोमेश्वर

50-शिशुपाल वध          माघ

51-गौडवाहो                वाकपति

52-रामचरित                सन्धयाकरनंदी

53-द्वयाश्रय काव्य         हेमचन्द्र

वेद-ज्ञान:-

प्र.1-  वेद किसे कहते है ?

उत्तर-  ईश्वरीय ज्ञान की पुस्तक को वेद कहते है।

प्र.2-  वेद-ज्ञान किसने दिया ?

उत्तर-  ईश्वर ने दिया।

प्र.3-  ईश्वर ने वेद-ज्ञान कब दिया ?

उत्तर-  ईश्वर ने सृष्टि के आरंभ में वेद-ज्ञान दिया।

प्र.4-  ईश्वर ने वेद ज्ञान क्यों दिया ?

उत्तर- मनुष्य-मात्र के कल्याण         के लिए।

प्र.5-  वेद कितने है ?

उत्तर- चार ।                                                  

1-ऋग्वेद 

2-यजुर्वेद  

3-सामवेद

4-अथर्ववेद

प्र.6-  वेदों के ब्राह्मण ।

        वेद              ब्राह्मण

1 - ऋग्वेद      -     ऐतरेय

2 - यजुर्वेद      -     शतपथ

3 - सामवेद     -    तांड्य

4 - अथर्ववेद   -   गोपथ

प्र.7-  वेदों के उपवेद कितने है।

उत्तर -  चार।

      वेद                     उपवेद

    1- ऋग्वेद       -     आयुर्वेद

    2- यजुर्वेद       -    धनुर्वेद

    3 -सामवेद      -     गंधर्ववेद

    4- अथर्ववेद    -     अर्थवेद

प्र 8-  वेदों के अंग हैं ।

उत्तर -  छः ।

1 - शिक्षा

2 - कल्प

3 - निरूक्त

4 - व्याकरण

5 - छंद

6 - ज्योतिष

प्र.9- वेदों का ज्ञान ईश्वर ने किन किन ऋषियो को दिया ?

उत्तर- चार ऋषियों को।

         वेद                ऋषि

1- ऋग्वेद         -      अग्नि

2 - यजुर्वेद       -       वायु

3 - सामवेद      -      आदित्य

4 - अथर्ववेद    -     अंगिरा

प्र.10-  वेदों का ज्ञान ईश्वर ने ऋषियों को कैसे दिया ?

उत्तर- समाधि की अवस्था में।

प्र.11-  वेदों में कैसे ज्ञान है ?

उत्तर-  सब सत्य विद्याओं का ज्ञान-विज्ञान।

प्र.12-  वेदो के विषय कौन-कौन से हैं ?

उत्तर-   चार ।

        ऋषि        विषय

1-  ऋग्वेद    -    ज्ञान

2-  यजुर्वेद    -    कर्म

3-  सामवे     -    उपासना

4-  अथर्ववेद -    विज्ञान

प्र.13-  वेदों में।

ऋग्वेद में।

1-  मंडल      -  10

2 - अष्टक     -   08

3 - सूक्त        -  1028

4 - अनुवाक  -   85 

5 - ऋचाएं     -  10589

यजुर्वेद में।

1- अध्याय    -  40

2- मंत्र           - 1975

सामवेद में।

1-  आरचिक   -  06

2 - अध्याय     -   06

3-  ऋचाएं       -  1875

अथर्ववेद में।

1- कांड      -    20

2- सूक्त      -   731

3 - मंत्र       -   5977

          

प्र.14-  वेद पढ़ने का अधिकार किसको है ?                                                                                                                                                              उत्तर-  मनुष्य-मात्र को वेद पढ़ने का अधिकार है।

प्र.15-  क्या वेदों में मूर्तिपूजा का विधान है ?

उत्तर-  बिलकुल भी नहीं।

प्र.16-  क्या वेदों में अवतारवाद का प्रमाण है ?

उत्तर-  नहीं।

प्र.17-  सबसे बड़ा वेद कौन-सा है ?

उत्तर-  ऋग्वेद।

प्र.18-  वेदों की उत्पत्ति कब हुई ?

उत्तर-  वेदो की उत्पत्ति सृष्टि के आदि से परमात्मा द्वारा हुई । अर्थात 1 अरब 96 करोड़ 8 लाख 43 हजार वर्ष पूर्व । 

प्र.19-  वेद-ज्ञान के सहायक दर्शन-शास्त्र ( उपअंग ) कितने हैं और उनके लेखकों का क्या नाम है ?

उत्तर- 

1-  न्याय दर्शन  - गौतम मुनि।

2- वैशेषिक दर्शन  - कणाद मुनि।

3- योगदर्शन  - पतंजलि मुनि।

4- मीमांसा दर्शन  - जैमिनी मुनि।

5- सांख्य दर्शन  - कपिल मुनि।

6- वेदांत दर्शन  - व्यास मुनि।

प्र.20-  शास्त्रों के विषय क्या है ?

उत्तर-  आत्मा,  परमात्मा, प्रकृति,  जगत की उत्पत्ति,  मुक्ति अर्थात सब प्रकार का भौतिक व आध्यात्मिक  ज्ञान-विज्ञान आदि।

प्र.21-  प्रामाणिक उपनिषदे कितनी है ?

उत्तर-  केवल ग्यारह।

प्र.22-  उपनिषदों के नाम बतावे ?

उत्तर-  

01-ईश ( ईशावास्य )  

02-केन  

03-कठ  

04-प्रश्न  

05-मुंडक  

06-मांडू  

07-ऐतरेय  

08-तैत्तिरीय 

09-छांदोग्य 

10-वृहदारण्यक 

11-श्वेताश्वतर ।

प्र.23-  उपनिषदों के विषय कहाँ से लिए गए है ?

उत्तर- वेदों से।

प्र.24- चार वर्ण।

उत्तर- 

1- ब्राह्मण

2- क्षत्रिय

3- वैश्य

4- शूद्र

प्र.25- चार युग।

1- सतयुग - 17,28000  वर्षों का नाम ( सतयुग ) रखा है।

2- त्रेतायुग- 12,96000  वर्षों का नाम ( त्रेतायुग ) रखा है।

3- द्वापरयुग- 8,64000  वर्षों का नाम है।

4- कलयुग- 4,32000  वर्षों का नाम है।

कलयुग के 5122  वर्षों का भोग हो चुका है अभी तक।

4,27024 वर्षों का भोग होना है। 

पंच महायज्ञ

       1- ब्रह्मयज्ञ   

       2- देवयज्ञ

       3- पितृयज्ञ

       4- बलिवैश्वदेवयज्ञ

       5- अतिथियज्ञ

   

स्वर्ग  -  जहाँ सुख है।

नरक  -  जहाँ दुःख है।.

*#भगवान_शिव के  "35" रहस्य!!!!!!!!

भगवान शिव अर्थात पार्वती के पति शंकर जिन्हें महादेव, भोलेनाथ, आदिनाथ आदि कहा जाता है।

*🔱1. आदिनाथ शिव : -* सर्वप्रथम शिव ने ही धरती पर जीवन के प्रचार-प्रसार का प्रयास किया इसलिए उन्हें 'आदिदेव' भी कहा जाता है। 'आदि' का अर्थ प्रारंभ। आदिनाथ होने के कारण उनका एक नाम 'आदिश' भी है।

*🔱2. शिव के अस्त्र-शस्त्र : -* शिव का धनुष पिनाक, चक्र भवरेंदु और सुदर्शन, अस्त्र पाशुपतास्त्र और शस्त्र त्रिशूल है। उक्त सभी का उन्होंने ही निर्माण किया था।

*🔱3. भगवान शिव का नाग : -* शिव के गले में जो नाग लिपटा रहता है उसका नाम वासुकि है। वासुकि के बड़े भाई का नाम शेषनाग है।

*🔱4. शिव की अर्द्धांगिनी : -* शिव की पहली पत्नी सती ने ही अगले जन्म में पार्वती के रूप में जन्म लिया और वही उमा, उर्मि, काली कही गई हैं।

*🔱5. शिव के पुत्र : -* शिव के प्रमुख 6 पुत्र हैं- गणेश, कार्तिकेय, सुकेश, जलंधर, अयप्पा और भूमा। सभी के जन्म की कथा रोचक है।

*🔱6. शिव के शिष्य : -* शिव के 7 शिष्य हैं जिन्हें प्रारंभिक सप्तऋषि माना गया है। इन ऋषियों ने ही शिव के ज्ञान को संपूर्ण धरती पर प्रचारित किया जिसके चलते भिन्न-भिन्न धर्म और संस्कृतियों की उत्पत्ति हुई। शिव ने ही गुरु और शिष्य परंपरा की शुरुआत की थी। शिव के शिष्य हैं- बृहस्पति, विशालाक्ष, शुक्र, सहस्राक्ष, महेन्द्र, प्राचेतस मनु, भरद्वाज इसके अलावा 8वें गौरशिरस मुनि भी थे।

*🔱7. शिव के गण : -* शिव के गणों में भैरव, वीरभद्र, मणिभद्र, चंदिस, नंदी, श्रृंगी, भृगिरिटी, शैल, गोकर्ण, घंटाकर्ण, जय और विजय प्रमुख हैं। इसके अलावा, पिशाच, दैत्य और नाग-नागिन, पशुओं को भी शिव का गण माना जाता है। 

*🔱8. शिव पंचायत : -* भगवान सूर्य, गणपति, देवी, रुद्र और विष्णु ये शिव पंचायत कहलाते हैं।

*🔱9. शिव के द्वारपाल : -* नंदी, स्कंद, रिटी, वृषभ, भृंगी, गणेश, उमा-महेश्वर और महाकाल।

*🔱10. शिव पार्षद : -* जिस तरह जय और विजय विष्णु के पार्षद हैं उसी तरह बाण, रावण, चंड, नंदी, भृंगी आदि शिव के पार्षद हैं।

*🔱11. सभी धर्मों का केंद्र शिव : -* शिव की वेशभूषा ऐसी है कि प्रत्येक धर्म के लोग उनमें अपने प्रतीक ढूंढ सकते हैं। मुशरिक, यजीदी, साबिईन, सुबी, इब्राहीमी धर्मों में शिव के होने की छाप स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है। शिव के शिष्यों से एक ऐसी परंपरा की शुरुआत हुई, जो आगे चलकर शैव, सिद्ध, नाथ, दिगंबर और सूफी संप्रदाय में वि‍भक्त हो गई।

*🔱12. बौद्ध साहित्य के मर्मज्ञ अंतरराष्ट्रीय : -*  ख्यातिप्राप्त विद्वान प्रोफेसर उपासक का मानना है कि शंकर ने ही बुद्ध के रूप में जन्म लिया था। उन्होंने पालि ग्रंथों में वर्णित 27 बुद्धों का उल्लेख करते हुए बताया कि इनमें बुद्ध के 3 नाम अतिप्राचीन हैं- तणंकर, शणंकर और मेघंकर।

*🔱13. देवता और असुर दोनों के प्रिय शिव : -* भगवान शिव को देवों के साथ असुर, दानव, राक्षस, पिशाच, गंधर्व, यक्ष आदि सभी पूजते हैं। वे रावण को भी वरदान देते हैं और राम को भी। उन्होंने भस्मासुर, शुक्राचार्य आदि कई असुरों को वरदान दिया था। शिव, सभी आदिवासी, वनवासी जाति, वर्ण, धर्म और समाज के सर्वोच्च देवता हैं।

*🔱14. शिव चिह्न : -* वनवासी से लेकर सभी साधारण व्‍यक्ति जिस चिह्न की पूजा कर सकें, उस पत्‍थर के ढेले, बटिया को शिव का चिह्न माना जाता है। इसके अलावा रुद्राक्ष और त्रिशूल को भी शिव का चिह्न माना गया है। कुछ लोग डमरू और अर्द्ध चन्द्र को भी शिव का चिह्न मानते हैं, हालांकि ज्यादातर लोग शिवलिंग अर्थात शिव की ज्योति का पूजन करते हैं।

*🔱15. शिव की गुफा : -* शिव ने भस्मासुर से बचने के लिए एक पहाड़ी में अपने त्रिशूल से एक गुफा बनाई और वे फिर उसी गुफा में छिप गए। वह गुफा जम्मू से 150 किलोमीटर दूर त्रिकूटा की पहाड़ियों पर है। दूसरी ओर भगवान शिव ने जहां पार्वती को अमृत ज्ञान दिया था वह गुफा 'अमरनाथ गुफा' के नाम से प्रसिद्ध है।

*🔱16. शिव के पैरों के निशान : -* श्रीपद- श्रीलंका में रतन द्वीप पहाड़ की चोटी पर स्थित श्रीपद नामक मंदिर में शिव के पैरों के निशान हैं। ये पदचिह्न 5 फुट 7 इंच लंबे और 2 फुट 6 इंच चौड़े हैं। इस स्थान को सिवानोलीपदम कहते हैं। कुछ लोग इसे आदम पीक कहते हैं।

रुद्र पद- तमिलनाडु के नागपट्टीनम जिले के थिरुवेंगडू क्षेत्र में श्रीस्वेदारण्येश्‍वर का मंदिर में शिव के पदचिह्न हैं जिसे 'रुद्र पदम' कहा जाता है। इसके अलावा थिरुवन्नामलाई में भी एक स्थान पर शिव के पदचिह्न हैं।

तेजपुर- असम के तेजपुर में ब्रह्मपुत्र नदी के पास स्थित रुद्रपद मंदिर में शिव के दाएं पैर का निशान है।

जागेश्वर- उत्तराखंड के अल्मोड़ा से 36 किलोमीटर दूर जागेश्वर मंदिर की पहाड़ी से लगभग साढ़े 4 किलोमीटर दूर जंगल में भीम के पास शिव के पदचिह्न हैं। पांडवों को दर्शन देने से बचने के लिए उन्होंने अपना एक पैर यहां और दूसरा कैलाश में रखा था।

रांची- झारखंड के रांची रेलवे स्टेशन से 7 किलोमीटर की दूरी पर 'रांची हिल' पर शिवजी के पैरों के निशान हैं। इस स्थान को 'पहाड़ी बाबा मंदिर' कहा जाता है।

*🔱17. शिव के अवतार : -* वीरभद्र, पिप्पलाद, नंदी, भैरव, महेश, अश्वत्थामा, शरभावतार, गृहपति, दुर्वासा, हनुमान, वृषभ, यतिनाथ, कृष्णदर्शन, अवधूत, भिक्षुवर्य, सुरेश्वर, किरात, सुनटनर्तक, ब्रह्मचारी, यक्ष, वैश्यानाथ, द्विजेश्वर, हंसरूप, द्विज, नतेश्वर आदि हुए हैं। वेदों में रुद्रों का जिक्र है। रुद्र 11 बताए जाते हैं- कपाली, पिंगल, भीम, विरुपाक्ष, विलोहित, शास्ता, अजपाद, आपिर्बुध्य, शंभू, चण्ड तथा भव।

*🔱18. शिव का विरोधाभासिक परिवार : -* शिवपुत्र कार्तिकेय का वाहन मयूर है, जबकि शिव के गले में वासुकि नाग है। स्वभाव से मयूर और नाग आपस में दुश्मन हैं। इधर गणपति का वाहन चूहा है, जबकि सांप मूषकभक्षी जीव है। पार्वती का वाहन शेर है, लेकिन शिवजी का वाहन तो नंदी बैल है। इस विरोधाभास या वैचारिक भिन्नता के बावजूद परिवार में एकता है।

*🔱19.*  ति‍ब्बत स्थित कैलाश पर्वत पर उनका निवास है। जहां पर शिव विराजमान हैं उस पर्वत के ठीक नीचे पाताल लोक है जो भगवान विष्णु का स्थान है। शिव के आसन के ऊपर वायुमंडल के पार क्रमश: स्वर्ग लोक और फिर ब्रह्माजी का स्थान है।

*🔱20.शिव भक्त : -* ब्रह्मा, विष्णु और सभी देवी-देवताओं सहित भगवान राम और कृष्ण भी शिव भक्त है। हरिवंश पुराण के अनुसार, कैलास पर्वत पर कृष्ण ने शिव को प्रसन्न करने के लिए तपस्या की थी। भगवान राम ने रामेश्वरम में शिवलिंग स्थापित कर उनकी पूजा-अर्चना की थी।

*🔱21.शिव ध्यान : -* शिव की भक्ति हेतु शिव का ध्यान-पूजन किया जाता है। शिवलिंग को बिल्वपत्र चढ़ाकर शिवलिंग के समीप मंत्र जाप या ध्यान करने से मोक्ष का मार्ग पुष्ट होता है।

*🔱22.शिव मंत्र : -* दो ही शिव के मंत्र हैं पहला- ॐ नम: शिवाय। दूसरा महामृत्युंजय मंत्र- ॐ ह्रौं जू सः। ॐ भूः भुवः स्वः। ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्‌। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्‌। स्वः भुवः भूः ॐ। सः जू ह्रौं ॐ ॥ है।

*🔱23.शिव व्रत और त्योहार : -* सोमवार, प्रदोष और श्रावण मास में शिव व्रत रखे जाते हैं। शिवरात्रि और महाशिवरात्रि शिव का प्रमुख पर्व त्योहार है।

*🔱24.शिव प्रचारक : -* भगवान शंकर की परंपरा को उनके शिष्यों बृहस्पति, विशालाक्ष (शिव), शुक्र, सहस्राक्ष, महेन्द्र, प्राचेतस मनु, भरद्वाज, अगस्त्य मुनि, गौरशिरस मुनि, नंदी, कार्तिकेय, भैरवनाथ आदि ने आगे बढ़ाया। इसके अलावा वीरभद्र, मणिभद्र, चंदिस, नंदी, श्रृंगी, भृगिरिटी, शैल, गोकर्ण, घंटाकर्ण, बाण, रावण, जय और विजय ने भी शैवपंथ का प्रचार किया। इस परंपरा में सबसे बड़ा नाम आदिगुरु भगवान दत्तात्रेय का आता है। दत्तात्रेय के बाद आदि शंकराचार्य, मत्स्येन्द्रनाथ और गुरु गुरुगोरखनाथ का नाम प्रमुखता से लिया जाता है।

*🔱25.शिव महिमा : -* शिव ने कालकूट नामक विष पिया था जो अमृत मंथन के दौरान निकला था। शिव ने भस्मासुर जैसे कई असुरों को वरदान दिया था। शिव ने कामदेव को भस्म कर दिया था। शिव ने गणेश और राजा दक्ष के सिर को जोड़ दिया था। ब्रह्मा द्वारा छल किए जाने पर शिव ने ब्रह्मा का पांचवां सिर काट दिया था।

*🔱26.शैव परम्परा : -* दसनामी, शाक्त, सिद्ध, दिगंबर, नाथ, लिंगायत, तमिल शैव, कालमुख शैव, कश्मीरी शैव, वीरशैव, नाग, लकुलीश, पाशुपत, कापालिक, कालदमन और महेश्वर सभी शैव परंपरा से हैं। चंद्रवंशी, सूर्यवंशी, अग्निवंशी और नागवंशी भी शिव की परंपरा से ही माने जाते हैं। भारत की असुर, रक्ष और आदिवासी जाति के आराध्य देव शिव ही हैं। शैव धर्म भारत के आदिवासियों का धर्म है।

*🔱27.शिव के प्रमुख नाम : -*  शिव के वैसे तो अनेक नाम हैं जिनमें 108 नामों का उल्लेख पुराणों में मिलता है लेकिन यहां प्रचलित नाम जानें- महेश, नीलकंठ, महादेव, महाकाल, शंकर, पशुपतिनाथ, गंगाधर, नटराज, त्रिनेत्र, भोलेनाथ, आदिदेव, आदिनाथ, त्रियंबक, त्रिलोकेश, जटाशंकर, जगदीश, प्रलयंकर, विश्वनाथ, विश्वेश्वर, हर, शिवशंभु, भूतनाथ और रुद्र।

*🔱28.अमरनाथ के अमृत वचन : -* शिव ने अपनी अर्धांगिनी पार्वती को मोक्ष हेतु अमरनाथ की गुफा में जो ज्ञान दिया उस ज्ञान की आज अनेकानेक शाखाएं हो चली हैं। वह ज्ञानयोग और तंत्र के मूल सूत्रों में शामिल है। 'विज्ञान भैरव तंत्र' एक ऐसा ग्रंथ है, जिसमें भगवान शिव द्वारा पार्वती को बताए गए 112 ध्यान सूत्रों का संकलन है।

*🔱29.शिव ग्रंथ : -* वेद और उपनिषद सहित विज्ञान भैरव तंत्र, शिव पुराण और शिव संहिता में शिव की संपूर्ण शिक्षा और दीक्षा समाई हुई है। तंत्र के अनेक ग्रंथों में उनकी शिक्षा का विस्तार हुआ है।

*🔱30.शिवलिंग : -* वायु पुराण के अनुसार प्रलयकाल में समस्त सृष्टि जिसमें लीन हो जाती है और पुन: सृष्टिकाल में जिससे प्रकट होती है, उसे लिंग कहते हैं। इस प्रकार विश्व की संपूर्ण ऊर्जा ही लिंग की प्रतीक है। वस्तुत: यह संपूर्ण सृष्टि बिंदु-नाद स्वरूप है। बिंदु शक्ति है और नाद शिव। बिंदु अर्थात ऊर्जा और नाद अर्थात ध्वनि। यही दो संपूर्ण ब्रह्मांड का आधार है। इसी कारण प्रतीक स्वरूप शिवलिंग की पूजा-अर्चना है।

*🔱31.बारह ज्योतिर्लिंग : -* सोमनाथ, मल्लिकार्जुन, महाकालेश्वर, ॐकारेश्वर, वैद्यनाथ, भीमशंकर, रामेश्वर, नागेश्वर, विश्वनाथजी, त्र्यम्बकेश्वर, केदारनाथ, घृष्णेश्वर। ज्योतिर्लिंग उत्पत्ति के संबंध में अनेकों मान्यताएं प्रचलित है। ज्योतिर्लिंग यानी 'व्यापक ब्रह्मात्मलिंग' जिसका अर्थ है 'व्यापक प्रकाश'। जो शिवलिंग के बारह खंड हैं। शिवपुराण के अनुसार ब्रह्म, माया, जीव, मन, बुद्धि, चित्त, अहंकार, आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी को ज्योतिर्लिंग या ज्योति पिंड कहा गया है।

 दूसरी मान्यता अनुसार शिव पुराण के अनुसार प्राचीनकाल में आकाश से ज्‍योति पिंड पृथ्‍वी पर गिरे और उनसे थोड़ी देर के लिए प्रकाश फैल गया। इस तरह के अनेकों उल्का पिंड आकाश से धरती पर गिरे थे। भारत में गिरे अनेकों पिंडों में से प्रमुख बारह पिंड को ही ज्‍योतिर्लिंग में शामिल किया गया।

*🔱32.शिव का दर्शन : -* शिव के जीवन और दर्शन को जो लोग यथार्थ दृष्टि से देखते हैं वे सही बुद्धि वाले और यथार्थ को पकड़ने वाले शिवभक्त हैं, क्योंकि शिव का दर्शन कहता है कि यथार्थ में जियो, वर्तमान में जियो, अपनी चित्तवृत्तियों से लड़ो मत, उन्हें अजनबी बनकर देखो और कल्पना का भी यथार्थ के लिए उपयोग करो। आइंस्टीन से पूर्व शिव ने ही कहा था कि कल्पना ज्ञान से ज्यादा महत्वपूर्ण है।

*🔱33.शिव और शंकर : -* शिव का नाम शंकर के साथ जोड़ा जाता है। लोग कहते हैं- शिव, शंकर, भोलेनाथ। इस तरह अनजाने ही कई लोग शिव और शंकर को एक ही सत्ता के दो नाम बताते हैं। असल में, दोनों की प्रतिमाएं अलग-अलग आकृति की हैं। शंकर को हमेशा तपस्वी रूप में दिखाया जाता है। कई जगह तो शंकर को शिवलिंग का ध्यान करते हुए दिखाया गया है। अत: शिव और शंकर दो अलग अलग सत्ताएं है। हालांकि शंकर को भी शिवरूप माना गया है। माना जाता है कि महेष (नंदी) और महाकाल भगवान शंकर के द्वारपाल हैं। रुद्र देवता शंकर की पंचायत के सदस्य हैं।

*🔱34. देवों के देव महादेव :* देवताओं की दैत्यों से प्रतिस्पर्धा चलती रहती थी। ऐसे में जब भी देवताओं पर घोर संकट आता था तो वे सभी देवाधिदेव महादेव के पास जाते थे। दैत्यों, राक्षसों सहित देवताओं ने भी शिव को कई बार चुनौती दी, लेकिन वे सभी परास्त होकर शिव के समक्ष झुक गए इसीलिए शिव हैं देवों के देव महादेव। वे दैत्यों, दानवों और भूतों के भी प्रिय भगवान हैं। वे राम को भी वरदान देते हैं और रावण को भी।

*🔱35. शिव हर काल में : -* भगवान शिव ने हर काल में लोगों को दर्शन दिए हैं। राम के समय भी शिव थे। महाभारत काल में भी शिव थे और विक्रमादित्य के काल में भी शिव के दर्शन होने का उल्लेख मिलता है। भविष्य पुराण अनुसार राजा हर्षवर्धन को भी भगवान शिव ने दर्शन दिए थे,

जय जय श्री राम

👉ब्राह्मण क्यों देवता .....?

*ब्राह्मण क्यों देवता ?*

*नोट--*_कुछ आदरणीय मित्रगण कभी -कभी मजाक में या 

कभी जिज्ञासा में, 

कभी गंभीरता से 

एक प्रश्न करते है कि_

 *ब्राम्हण को इतना सम्मान क्यों दिया जाय या दिया जाता है ?*

            _इस तरह के बहुत सारे प्रश्न 

समाज के नई पिढियो के लोगो कि भी जिज्ञासा का केंद्र बना हुवा है ।_

_*तो आइये 

देखते है हमारे 

धर्मशास्त्र क्या कहते है इस विषय में----*_

            

                *शास्त्रीय मत*

_पृथिव्यां यानी तीर्थानि तानी तीर्थानि सागरे ।_

_सागरे  सर्वतीर्थानि पादे विप्रस्य दक्षिणे ।।_

_चैत्रमाहात्मये तीर्थानि दक्षिणे पादे वेदास्तन्मुखमाश्रिताः  ।_

_सर्वांगेष्वाश्रिता देवाः पूजितास्ते तदर्चया  ।।_

_अव्यक्त रूपिणो विष्णोः स्वरूपं ब्राह्मणा भुवि ।_

_नावमान्या नो विरोधा कदाचिच्छुभमिच्छता ।।_

*•अर्थात पृथ्वी में जितने भी तीर्थ हैं वह सभी समुद्र में मिलते हैं और समुद्र में जितने भी तीर्थ हैं वह सभी ब्राह्मण के दक्षिण पैर में  है । चार वेद उसके मुख में हैं  अंग में सभी देवता आश्रय करके रहते हैं इसवास्ते ब्राह्मण को पूजा करने से सब देवों का पूजा होती है । पृथ्वी में ब्राह्मण जो है विष्णु रूप है इसलिए  जिसको कल्याण की इच्छा हो वह ब्राह्मणों का अपमान तथा द्वेष  नहीं करना चाहिए ।*

_•देवाधीनाजगत्सर्वं मन्त्राधीनाश्च देवता: ।_

_ते मन्त्रा: ब्राह्मणाधीना:तस्माद् ब्राह्मण देवता ।_

*•अर्थात् सारा संसार देवताओं के अधीन है तथा देवता मन्त्रों के अधीन हैं और मन्त्र ब्राह्मण के अधीन हैं इस कारण ब्राह्मण देवता हैं ।*    

_ऊँ जन्मना ब्राम्हणो, ज्ञेय:संस्कारैर्द्विज उच्चते।_

_विद्यया याति विप्रत्वं, त्रिभि:श्रोत्रिय लक्षणम्।।_

*ब्राम्हण के बालक को जन्म से ही ब्राम्हण समझना चाहिए।*

*संस्कारों से "द्विज" संज्ञा होती है तथा विद्याध्ययन से "विप्र" नाम धारण करता है।*

*जो वेद,मन्त्र तथा पुराणों से शुद्ध होकर तीर्थस्नानादि के कारण और भी पवित्र हो गया है,वह ब्राम्हण परम पूजनीय माना गया है।*

ऊँ पुराणकथको नित्यं, धर्माख्यानस्य सन्तति:।_

_अस्यैव दर्शनान्नित्यं ,अश्वमेधादिजं फलम्।।_

*जिसके हृदय में गुरु,देवता,माता-पिता और अतिथि के प्रति भक्ति है। जो दूसरों को भी भक्तिमार्ग पर अग्रसर करता है,जो सदा पुराणों की कथा करता और धर्म का प्रचार करता है ऐसे ब्राम्हण के दर्शन से ही अश्वमेध यज्ञों का फल प्राप्त होता है।*

पितामह भीष्म जी ने पुलस्त्य जी से पूछा--

*गुरुवर!मनुष्य को देवत्व, सुख, राज्य, धन, यश, विजय, भोग, आरोग्य, आयु, विद्या, लक्ष्मी, पुत्र, बन्धुवर्ग एवं सब प्रकार के मंगल की प्राप्ति कैसे हो सकती है?*

यह बताने की कृपा करें।*

*पुलस्त्यजी ने कहा--*

राजन!इस पृथ्वी पर ब्राम्हण सदा ही विद्या आदि गुणों से युक्त और श्रीसम्पन्न होता है।

तीनों लोकों और प्रत्येक युग में विप्रदेव नित्य पवित्र माने गये हैं।

ब्राम्हण देवताओं का भी देवता है।

संसार में उसके समान कोई दूसरा नहीं है।

वह साक्षात धर्म की मूर्ति है और सबको मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करने वाला है।

ब्राम्हण सब लोगों का गुरु,पूज्य और तीर्थस्वरुप मनुष्य है।

*पूर्वकाल में नारदजी ने ब्रम्हाजी से पूछा था--*

ब्रम्हन्!किसकी पूजा करने पर भगवान लक्ष्मीपति प्रसन्न होते हैं?"

ब्रम्हाजी बोले--जिस पर ब्राम्हण प्रसन्न होते हैं,उसपर भगवान विष्णुजी भी प्रसन्न हो जाते हैं।

अत: ब्राम्हण की सेवा करने वाला मनुष्य निश्चित ही परब्रम्ह परमात्मा को प्राप्त होता है।

*ब्राम्हण के शरीर में सदा ही श्रीविष्णु का निवास है।*

_जो दान,मान और सेवा आदि के द्वारा प्रतिदिन ब्राम्हणों की पूजा करते हैं,उसके द्वारा मानों शास्त्रीय पद्धति से उत्तम दक्षिणा युक्त सौ अश्वमेध यज्ञों का अनुष्ठान हो जाता है।_

*जिसके घरपर आया हुआ ब्राम्हण निराश नही लौटता,उसके समस्त पापों का नाश हो जाता है।*

_पवित्र देशकाल में सुपात्र ब्राम्हण को जो धन दान किया जाता है वह अक्षय होता है।_

*वह जन्म जन्मान्तरों में फल देता है,उनकी पूजा करने वाला कभी दरिद्र, दुखी और रोगी नहीं होता है।जिस घर के आँगन में ब्राम्हणों की चरणधूलि पडने से वह पवित्र होते हैं वह तीर्थों के समान हैं।*

_ऊँ  विप्रपादोदककर्दमानि,_

_न वेदशास्त्रप्रतिघोषितानि!_

_स्वाहास्नधास्वस्तिविवर्जितानि,_

_श्मशानतुल्यानि गृहाणि तानि।।_

*जहाँ ब्राम्हणों का चरणोदक नहीं गिरता,जहाँ वेद शास्त्र की गर्जना नहीं होती,जहाँ स्वाहा,स्वधा,स्वस्ति और मंगल शब्दों का उच्चारण नहीं होता है। वह चाहे स्वर्ग के समान भवन भी हो तब भी वह श्मशान के समान है।*

_भीष्मजी!पूर्वकाल में विष्णु भगवान के मुख से ब्राम्हण, बाहुओं से क्षत्रिय, जंघाओं से वैश्य और चरणों से शूद्रों की उत्पत्ति हुई।_

पितृयज्ञ(श्राद्ध-तर्पण), विवाह, अग्निहोत्र, शान्तिकर्म और समस्त मांगलिक कार्यों में सदा उत्तम माने गये हैं।

*ब्राम्हण के मुख से देवता हव्य और पितर कव्य का उपभोग करते हैं। ब्राम्हण के बिना दान,होम तर्पण आदि सब निष्फल होते हैं।*

_जहाँ ब्राम्हणों को भोजन नहीं दिया जाता,वहाँ असुर,प्रेत,दैत्य और राक्षस भोजन करते हैं।_

*ब्राम्हण को देखकर श्रद्धापूर्वक उसको प्रणाम करना चाहिए।*

_उनके आशीर्वाद से मनुष्य की आयु बढती है,वह चिरंजीवी होता है।ब्राम्हणों को देखकर भी प्रणाम न करने से,उनसे द्वेष रखने से तथा उनके प्रति अश्रद्धा रखने से मनुष्यों की आयु क्षीण होती है,धन ऐश्वर्य का नाश होता है तथा परलोक में भी उसकी दुर्गति होती है।_

*चौ- पूजिय विप्र सकल गुनहीना।*

      *शूद्र न गुनगन ग्यान प्रवीणा।।*

*कवच अभेद्य विप्र गुरु पूजा।*

*एहिसम विजयउपाय न दूजा।।*

       *------ रामचरित मानस......*

ऊँ नमो ब्रम्हण्यदेवाय,

       गोब्राम्हणहिताय च।

जगद्धिताय कृष्णाय,

        गोविन्दाय नमोनमः।।

*जगत के पालनहार गौ,ब्राम्हणों के रक्षक भगवान श्रीकृष्ण जी कोटिशःवन्दना करते हैं।*

_जिनके चरणारविन्दों को परमेश्वर अपने वक्षस्थल पर धारण करते हैं,उन ब्राम्हणों के पावन चरणों में हमारा कोटि-कोटि प्रणाम है।।_

*ब्राह्मण जप से पैदा हुई शक्ति का नाम है,*

*ब्राह्मण त्याग से जन्मी भक्ति का धाम है।*

*ब्राह्मण ज्ञान के दीप जलाने का नाम है,*

*ब्राह्मण विद्या का प्रकाश फैलाने का काम है।*

*ब्राह्मण स्वाभिमान से जीने का ढंग है,*

*ब्राह्मण सृष्टि का अनुपम अमिट अंग है।*

*ब्राह्मण विकराल हलाहल पीने की कला है,*

*ब्राह्मण कठिन संघर्षों को जीकर ही पला है।*

*ब्राह्मण ज्ञान, भक्ति, त्याग, परमार्थ का प्रकाश है,* 

*ब्राह्मण शक्ति, कौशल, पुरुषार्थ का आकाश है।*

*ब्राह्मण न धर्म, न जाति में बंधा इंसान है,*

*ब्राह्मण मनुष्य के रूप में साक्षात भगवान है।*

*ब्राह्मण कंठ में शारदा लिए ज्ञान का संवाहक है,*

*ब्राह्मण हाथ में शस्त्र लिए आतंक का संहारक है।*

*ब्राह्मण सिर्फ मंदिर में पूजा करता हुआ पुजारी नहीं है,*

*ब्राह्मण घर-घर भीख मांगता भिखारी नहीं है।*

*ब्राह्मण गरीबी में सुदामा-सा सरल है,* 

*ब्राह्मण त्याग में दधीचि-सा विरल है।*

*ब्राह्मण विषधरों के शहर में शंकर के समान है,* 

*ब्राह्मण के हस्त में शत्रुओं के लिए बेद कीर्तिवान है।*

*ब्राह्मण सूखते रिश्तों को संवेदनाओं से सजाता है,* 

*ब्राह्मण निषिद्ध गलियों में सहमे सत्य को बचाता है।*

*ब्राह्मण संकुचित विचारधारों से परे एक नाम है,* 

*ब्राह्मण सबके अंत:स्थल में ...............

*ब्राम्हण परमात्मा का श्रेष्ठ पुत्र तथा इस समाज का बड़ा भाई है साथ ही युग निर्माता भी ब्राम्हण है*

👉मोक्ष कितने प्रकार के होते हैं

मोक्ष चार प्रकार के है । (१) सलोक मुक्ती :- आप भगवान के धाम में कहींभी होंगे । (२) समीप मुक्ती :- आप भगवान के निकट होंगे । (३) सरुप मुक्ती :- भगवान की तरहही आप दिखोगे । (४) सायुज्य मुक्ती :- आप भगवान मे समा जाओगे आपका अस्तित्व अलग नहीं रहेगा । ये सबसे श्रेष्ठ मुक्ती है ।

👉*शादी के लिए 25 से ज्यादा उमर का ना होने दें🌹🌹*

*शादी के लिए 25 से ज्यादा उमर का ना होने दें🌹🌹*

*इस तथ्य को थोड़ा गहराई से पढिये ।*

*बिखरते परिवार , टूटता समाज और दम तोड़ते रिश्ते.!*

*जरा सोचिए आज ये सब क्यों हो रहा है.?*

👉 *एक कटु सत्य..!!!*

*आजकल माँ-बाप भी जरूरत से ज्यादा लडकियों के घर में हस्तक्षेप करके उसका घर खराब करते हैं!*

*यह मत भूलो कि शादी के बाद असली माँ बाप उसके सास ससुर होते हैं।*

*आज जो हालात हैं उसके जिम्मेदार कौन है..?*

*सर्वाधिक ये आधुनिक शिक्षा के नाम पर संस्कार विहीन बच्चे।* 

*रिश्ते तो पहले होते थे। अब रिश्ते नही सौदे होते हैं।*

*किसी भी माँ बाप मे अब इतनी हिम्मत शेष नही बची कि बच्चों का रिश्ता अपनी मर्जी से कर सकें।*

*पहले खानदान देखते थे। सामाजिक पकङ और सँस्कार देखते थे और अब ....*

*मन की नही तन की सुन्दरता , नौकरी , दौलत , कार , बँगला।* 

*लङके वालो को लङकी बङे घर की चाहिए ताकि भरपूर दहेज मिल सके और लङकी वालोँ को पैसे वाला लङका ताकि बेटी को काम करना न पङे।*

*नौकर चाकर हो। परिवार छोटा ही हो ताकि काम न करना पङे और इस छोटे के चक्कर मे परिवार कुछ ज्यादा ही छोटा हो गया है।*

*दादा दादी तो छोङो , माँ बाप भी बोझ बन गये हैं। आज परिवार सिर्फ़ मतलब के लिए रह गया.!!*

                

*परिवार मतलब पति पत्नी और बच्चे बस। जब परिवार इतना छोटा है तो फिर समाज को कौन पूछता है..?*

*लङका चाहे 20 हजार महीने ही कमाता हो। व्यापारी लङका भले ही दो लाख महीने कमाता हो पहली पसंद नौकरीपेशा ही होगा।*

*इसका कारण केवल ये है कि नौकरी वाला दूर और अलग रहेगा। नौकरी के नाम पर फुल आजादी मिलेगी , काम का बोझ भी कम। आये दिन होटल मे खाना घूमना।*

*नौकरीपेशा वालों का समाज से सम्बन्ध भी कम ही मिलेगा ऐसे मे समाज का डर भी नही।*

*सँयुक्त और बङा परिवार सदैव अच्छा होता है। पाँच मे तीन गलत होंगे तो दो तो सही होंगे क्योंकि पाँचो उँगलियाँ बराबर नही होती। लेकिन एक ही है तो सही हो या गलत भुगतो।* 

*पहले रिश्तों में लोग कहते थे कि मेरी बेटी घर के सारे काम जानती है और अब....*

*हमने बेटी से कभी घर का काम नहीं कराया यह  कहने में शान समझते हैं।*

*आये दिन बायोडाटा ग्रुप खुल रहे हैं। उम्र मात्र 30 से 40 साल। एजुकेशन भी ऐसी कि  क्या कहना..*

*कई डिग्री धारक रोज सैकङों लङके और लङकियों के बायोडाटा आ रहे हैं लेकिन रिश्ते नही हो रहे हैं। इसका कारण एक ही है..*

*इन्हें रिश्ता नहीं बेहतर की तलाश है। रिश्तों का बाजार सजा है गाङियों की तरह। शायद और कोई नयी गाङी लांच हो जाये। इसी चक्कर मे उम्र बढ रही है।* 

*अब तो और भी बायोडाटा ग्रुप बन रहे हैं।*

*तलाकशुदा ग्रुप*

*विधवा विधुर ग्रुप* 

*अजीब सा तमाशा हो रहा है। अच्छे की तलाश में सब अधेङ हो रहे हैं।*

*अब इनको कौन समझाये कि एक उम्र में जो चेहरे में चमक होती है वो अधेड होने पर कायम नही रहती , भले ही लाख रंगरोगन करवा लो ब्युटिपार्लर में जाकर।*

*एक चीज और संक्रमण की तरह फैल रही है। नौकरी वाले लङके को नौकरी वाली ही लड़की चाहिये।* 

*अब जब वो खुद ही कमायेगी तो क्यों तुम्हारी या तुम्हारे माँ बाप की इज्जत करेगी.?*

*खाना होटल से मँगाओ या खुद बनाओ*

*बस यही सब कारण है आजकल अधिकाँश तनाव के*

*एक दूसरे पर अधिकार तो बिल्कुल ही नही रहा। उपर से सहनशीलता तो बिल्कुल भी नहीं। इसका अंत आत्महत्या और तलाक।*

*घर परिवार झुकने से चलता है , अकङने से नहीं.।*

*जीवन मे जीने के लिये दो रोटी और छोटे से घर की जरूरत है बस और सबसे जरुरी आपसी तालमेल और प्रेम प्यार की लेकिन.....*

*आजकल बड़ा घर व बड़ी गाड़ी ही चाहिए चाहे मालकिन की जगह दासी बनकर ही रहे।*

*एक गरीब अगर प्यार से रानी बनाकर भी रखे तो वो पहली पसंद नही हो सकती। नौकरी पसँद वालों को इतना ही कहूँगा कि अगर धीरुभाई अंबानी भी नौकरी पसँद करता तो आज लाखों नौकर उसके अधीन नही होते।*

*सोच बदलो....* 

*माँ बाप भी आजकल जरुरत से ज्यादा लङकियों के घर मे हस्तक्षेप करके उसका घर खराब करते हैं।*

*मत भूलो शादी के बाद उसके असली माँ बाप उसके सास ससुर होते हैं। आपके घर तो बस मेहमान थी।*

*कई सास बहू के सामने बेटी की तारीफ करके अपना खुद का घर खुद खराब करती हैं। बेटी कभी भी बहू नही बन सकती। बेटी की चाहत खून के रिश्ते के कारण है लेकिन बहू अजनबी होकर भी आपकी गृहलक्ष्मी भी है , नौकरानी भी है और कुल चालक भी और आपके और आपके बेटे के मध्य सेतु भी। बहू खुश तो परिवार खुश अन्यथा....*

*आजकल हर घरों मे सारी सुविधाएं मौजूद हैं....* 

*कपङा धोने की वाशिँग मशीन* 

*मसाला पीसने की मिक्सी*

*पानी भरने के लिए मोटर* 

*मनोरंजन के लिये टीवी* 

*बात करने मोबाइल* 

*फिर भी असँतुष्ट...* 

*पहले ये सब कोई सुविधा नहीं थी। पूरा मनोरंजन का साधन परिवार और घर का काम था , इसलिए फालतू की बातें दिमाग मे नहीं आती थी।*

*न तलाक न फाँसी* 

*आजकल दिन मे तीन बार आधा आधा घँटे मोबाइल मे बात करके , घँटो सीरियल देखकर , ब्युटिपार्लर मे समय बिताकर।* 

*मैं जब ये जुमला सुनता हूँ कि घर के काम से फुर्सत नही मिलती तो हंसी आती है। लड़कियों के लिये केवल इतना ही कहूँगा कि पहली बार ससुराल हो या कालेज लगभग बराबर होता है। थोङी बहुत अगर रैगिँग भी होती है तो सहन कर लो।*

*कालेज मे आज जूनियर हो तो कल सीनियर बनोगे। ससुराल मे आज बहू हो तो कल सास बनोगी।*

*समय से शादी करो। स्वभाव मे सहनशीलता लाओ। परिवार में सभी छोटे बङो का सम्मान करो। ब्याज सहित वापिस मिलेगा।* 

*आत्मधाती मत बनो। जीवन मे उतार चढाव आता है। सोचो समझो फिर फैसला लो। बङो से बराबर राय लो। उनके द्वारा बताए अनुभव पर पूरा विश्वास रखो।*

*समाज के लोगों से बस इतना ही निवेदन है कि समाज मे सही उम्र मे शादी हो। उस दिशा मे काम करें। कम खर्चीली हो। धनी सेठ करोङो रुपए बेवजह शादी मे लुटा देते हैं , उनके अनुसरण मे गरीब पिसते हैं।*🙏🙏

👉वेद ज्ञान

जब भी कोई नया अविष्कार होता है तो भारतीय कहते हैं कि उनके पुराणों में इसका पहले से ही उल्लेख था | यदि ये सब सच है तो हम क्यों नहीं उन्ही पुराणों के बल पर ही ऐसे आविष्कार करते जो अभी विज्ञान नहीं कर सका है?

ऐसा इसलिए क्योंकि पुराणों के बारे में लोग अधिक जानते ही नहीं हैं, और जो जानते हैं वे इसका अधिक प्रचार/प्रसार भी नहीं कर सकते हैं |

स्कूल में पढ़ाने पर सरकार द्वारा गिरफ्तार किया जा सकता है, अपना समाज ही साम्प्रदायिकता फ़ैलाने के नाम पर आपको धिक्कारने लगता है |

ऐसे में जानने में किसी की भी कोई रूचि नहीं है, मज़ाक उड़ाने के लिए सभी तैयार रहते हैं |

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पुराणों को समझना सीधे सीधे भाष्य ज्ञान से संभव नहीं है |

क्योंकि एक ही शब्द के अनेक अर्थ हो सकते हैं, ऐसे में कहाँ पर कौन सा अर्थ प्रयोग करना है, यही सुनिश्चित करने के लिए समझदारी की आवश्यकता होती है |

जैसे अश्व का अर्थ लोग केवल घोडा ही जानते हैं, जबकि इसका असल अर्थ होता है "अमर" |

अश्वमेघ यज्ञ का क्या अर्थ होता है और इसे किस लिए किया जाता था?

विधवा का अर्थ "जिसका पति भाग गया हो", "मर गया हो" अथवा "विशिष्ट हो गया हो" क्योंकि "वि" का अर्थ विगत भी हो सकता है और विशिष्ट भी |

नेत्र और चक्षु में अंतर नहीं जानते हैं इसलिए दोनों का अर्थ आँखों से ही लेते हैं |

नेत्र और चक्षु में क्या अंतर होता है?

इसके चलते वेद की ऋचाओं का भी अर्थ के स्थान पर अनर्थ कर देते हैं |

वर्षों पूर्व एक पत्रिका में स्थायी स्तम्भ चलता था "वेदों में क्या है?" इसी स्तम्भ में पढ़ा एक वेद की ऋचा का अर्थ :

एक लाल बकरा लें, एक हरा बकरा लें और दोनों को हवन कुंड में डाल दें |"

कोई समझदार इंसान हो तो सबसे पहले तो यहीं सोच में पढ़ जाएगा कि "हरा बकरा" कहीं होता है क्या?

लेकिन नहीं आज भी ज्ञानवान ऐसे ही हमारे पुराणों का मनमाफिक अर्थ निकालने में सर्वोत्तम हैं |

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हमारे पुराणों में कुछ भी स्पष्ट रूप से नहीं लिखा गया है, अपितु सांकेतिक भाषा में लिखा गया है |

ऐसा इसलिए ताकि ये ज्ञान केवल सुयोग्य जन ही प्राप्त कर सकें, अयोग्य अथवा कुपात्र को ये समझ ना आ सके |

पुराने गुरुकुलों में इनकी पूरी व्याख्या की जाती थी, और इन्हें समझने के लिए वहां दुनिया भर से छात्र आया करते थे |

पांचवीं शताब्दी में जहाँ पश्चिमी जगत लिखना/पढ़ना सीख रहा था, तक्षशिला और नालंदा जैसे विश्वविद्यालय पूरी दुनिया से आये छात्रों को विभिन्न विषयों पर ज्ञान बाँट रहे थे |

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इसलिए सबसे पहले तो कुछ उदाहरण देखते हैं जो ये साबित करते हैं कि हमारा असल, पुरातन ज्ञान कितना उन्नत था :

जहां पाश्चात्य जगत में विज्ञान ने १६वीं या शायद १७वीं शताब्दी में ये माना था कि पृथ्वी स्थिर नहीं है, अपितु यही सूर्य की परिक्रमा करती है, हमारे यहां आदि काल से ना केवल सूर्य, अपितु सभी नवग्रहों की चाल के साथ साथ उनकी सटीक लोकेशन भी जानते और गणना करते आये हैं |

इसे से एक कदम और आगे बढ़ते हुए हम विभिन्न ग्रहों के मानव पर होने वाले प्रभाव को भी जानते हैं, और इसी के आधार पर ही ज्योतिष में भविष्य वक्तव्य दिए जाते हैं |

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मंगल ग्रह पर मनुष्य के कदम अभी पड़े हैं, और चित्र भी कुछ दशक पूर्व ही देखे गए हैं, लेकिन हमारे धर्मग्रंथों में पहले से ही इसे "लाल ग्रह" बताया गया है जिसकी पुष्टि पाश्चात्य विज्ञान ने हाल ही में की है |

पाश्चात्य वैज्ञानिकों ने अब जा कर बताया है कि मंगल की सतह धरती से काफी मिलती जुलती है, जबकि हमारे यहाँ आदि काल से ही इसे "भौम" अर्थात भूमि पुत्र, धरती जैसा ही बुलाते आये हैं |

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इसी प्रकार धरती को आदि काल से ही "जम्बूद्वीप" कहा गया है, क्योंकि अंतरिक्ष से धरती जामुन जैसी दिखती है |

पाश्चात्य वैज्ञानिकों से आप इसकी पुष्टि कर सकते हैं | नए नए पंडित इस बात को नहीं जानते थे, इसलिए जब मैंने बचपन में उनसे पूछा था तो उत्तर दिया "एशिया महाद्वीप को जम्बूद्वीप बोलते हैं" | ये ठीक वैसे ही था जैसे आजकल पंडित लोग "जम्बू द्वीप, भरत खण्डे" के बाद "आर्यव्रतां" जोड़ने लगे हैं, जबकि पहले इसके बिना ही सीधे "इन्द्रप्रस्थे, अशोक विहारे" बोलते थे |

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अब आगे की बात करते हैं :

जो लोग थोड़ा सा भी वैज्ञानिक ज्ञान और भविष्य की परिकल्पना करने जितनी परिपक्वता रखते हैं, वे इस बात से सहमत होंगें कि कुछ ही वर्षों में (१००-२००) धरती रहने योग्य नहीं रहेगी |

नासा इस विषय पर वर्षों से काम कर रहा है, स्पेस स्टेशन बनाने के बाद से ही वो धरती जैसे दुसरे ग्रह ढूंढ रहा है जहाँ जीवन स्थानांतरण किया जा सके |

सीधे सीधे किसी दूसरे ग्रह पर स्थानांतरण इतना आसान नहीं होता है |

उनके सामने सबसे बड़ी दिक्कत ये है कि जब भी किसी मनुष्य को अंतरिक्ष से किसी ग्रह के गुरुत्वाकर्षण में उतारा जाता है तो उसके शरीर पर इतना अधिक तीव्र प्रभाव पड़ता है कि वो शरीर प्रजनन के लिए सक्षम नहीं रहता है |

ये बात वैज्ञानिक रूप से कितनी सही है, खोज का विषय है |

ऐसे में यदि हम अपनी जनसँख्या को किसी ग्रह पर हस्तांतरित कर भी दें, तो भी उसका क्या फायदा यदि उनका वंश ही आगे ना बढ़ सके तो?

इसका उत्तर हमें पुनः अपने ही ग्रंथों में मिलता है, मानव भ्रूण को चौपायों में "गाय" में इम्प्लांट करके उन्हें ह्यबेरनाशन में डाल कर दूर दराज़ के ग्रहों पर ट्रांसफर किया जा सकता है |

हमारे ग्रंथों में प्रतीकात्मक रूप से "गायें की पूछ पकड़ कर वैतरणी पार करने" का जो वर्णन है, वो इसी का प्रतीक है |

गरुड़ पुराण में वैतरणी नदी का क्या महत्व है?

लेकिन आज सभी हमारा मज़ाक ही उड़ाएंगें, कल को जब ये साबित होगा, तब भी यही प्रश्न पूछेंगें |

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उसी प्रकार गंगा अवतरण की जो कहानी है, वो भी यही ज्ञान देती है कि यदि किसी ग्रह पर पानी नहीं हुआ तो उस पर पानी (गंगा) को कैसे उतारा जाएगा |

शिवजी को वहां भी बुलाएंगें |

मूढ़जन आज भी शिव को एक व्यक्ति के रूप में ही देखते हैं, वे ये भूल जाते हैं कि असल में शिव कौन हैं?

माया पति |

माया कहते हैं ग्रेविटी को |

जिस प्रकार से आदि ऋषि(वैज्ञानिक) किसी भी वस्तु से कोई भी वस्तु बनाना जानते थे, जब हमारा आज का विज्ञान भी उस स्तर तक पहुँच जाएगा, तब भी ऐसी सृष्टि करने के लिए हमें अंतरिक्ष में ही जाना होगा | क्योंकि माया (ग्रेविटी) में सृष्टि संभव नहीं है |

तब यदि हमें अंतरिक्ष में ढेर सारा पानी बना भी लिया, (ढेरों समुद्रों जितना) तब भी यदि उसे सीधे किसी भी ग्रह पर डालेंगें तो वो ग्रह अपने मार्ग से ही हट सकता है |

कथा याद कीजिये, गंगा ने कहा "मैं तो आ जाउंगी लेकिन मेरा वेग कौन वहन करेगा?"

तब भगवान् शिव की स्तुति की गयी, अर्थात पृथ्वी और चन्द्रमा के बीच के ग्रेविटेशनल फोर्सेज को इस्तेमाल करते हुए उनके बीच में पानी छोड़ा गया जिस से पानी धीरे धीरे वर्षा के रूप में धरती पर गिरने लगा |

आधुनिक इतिहास इसे वर्षा युग अथवा हिमयुग के नाम से याद करता है |

ये है मेरे द्वारा धरती पर गंगावतरण की कथा का वैज्ञानिक आकलन |

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इसी प्रकार युगों से चलती आ रही गणनाओं का क्या अर्थ है यदि हमारा उन ग्रहों/नक्षत्रों में आना/जाना नहीं था तो?

और इसके लिए मशहूर वैज्ञानिक सिद्धांत का गलत साबित होना भी अभी लंबित है |

पीछे सोशल मीडिया पर कुछ खबरें दिखी थीं, जहाँ आइंस्टाइन को गलत साबित करने की बात हो रही थी, प्रकाश की गति से भी तेज़ यात्रा करना संभव होगा |

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इस प्रकार आपके सामने तीन ऐसी भविष्यवाणियां की हैं, जिन्हें केवल कालांतर में ही फलीभूत होते हुए देखा जा सकता है और जिनका उल्लेख हमारे ग्रंथों में आदि काल से है |

अश्वमेघ यज्ञ का क्या अर्थ होता है और इसे किस लिए किया जाता था?

अश्वमेघ यज्ञ का क्या अर्थ होता है और इसे किस लिए किया जाता था?

• कुछ लोग केवल इतना ही जानते हैं, कि इस यज्ञ में एक घोड़े की पूजा होती है,
• घोड़े की पूजा का कोई अर्थ नहीं है |
• और कुछ महानुभाव तो ऐसा भी कहते हैं कि यज्ञ के बाद उस घोड़े की बलि दे कर उसका मांस प्रसाद के रूप में बाँट दिया जाता है |
• ये कपोल कल्पना के अतिरिक्त कुछ नहीं है |
• कुछ ज्ञानी जन इसे एक राजा की महत्वकांशा से जोड़ कर देखते हैं, कि जहाँ जहाँ ये घोडा जाएगा, वो सभी राज्य उस राजा का अधिपत्य स्वीकार करेंगें,
• ये गुलामी के अंतरालों से प्रभावित सोच है, कि कोई राजा यदि कोई यज्ञ कर रहा है, तो बस सिर्फ और अधिक शक्ति प्राप्ति के लिए ही कर रहा होगा | हमारे यहाँ जीवन के चारों आश्रमों, "ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास" का पालन सभी लोग किया करते थे |

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सबसे पहले तो ये समझना आवश्यक है कि अश्व का अर्थ केवल घोड़ा नहीं होता है |

अश्व का अर्थ होता है, अमर,

आप सभी शव से तो परिचित ही होंगें, लेकिन आधे श और व् से बनता है श्व, जिसका अर्थ होता है मृत्यु |

श्व का अर्थ मृत्यु, शव का अर्थ मृत |

अश्व बनता है अ + श्व

इसलिए जब अश्वमेघ यज्ञ की बात होती है, तो ये यज्ञ अमरत्व की राह पर जाने के समय, अर्थात अपना राजपाट छोड़ कर संन्यास लेते समय राजाओं द्वारा किया जाता था |

संन्यास का अर्थ होता है, इस जीवन में अर्जित सभी उपलब्धियों को, रिश्ते-नातों, मित्रों और शत्रुओं को भी छोड़ कर केवल एक अनंत की राह पर चलना |

जब एक राजा संन्यास का निर्णय लेता है, तो किसी सामान्य कर्मचारी के समान खड़े पैर त्यागपत्र नहीं दे सकता, उसे सभी से बाकायदा अनुमति लेनी होती थी |

इसलिए अश्वमेघ यज्ञ का आयोजन किया जाता था, जिसमें घोड़ा केवल राज (राजा और उसके राज्य) का प्रतीक होता था |

यज्ञ के बाद एक सांकेतिक सेना (मुट्ठी भर सैनिक, जिनका मुख्य कर्तव्य केवल घोड़े की देखभाल होता था) के साथ देश भर में घुमाया जाता था |

पर्याय ये होता था, कि जिस भी व्यक्ति (केवल राजा ही नहीं) को राजा के इस निर्णय से आपत्ति हो, वो इस घोड़े की लगाम पकड़ सकता था |

आम बोलचाल की भाषा में यदि किसी का कोई बकाया हिसाब किताब बाकी हो तो वह चुकता किया जा सकता है।

जैसा कि लव और कुश ने राम के अश्वमेघ के घोड़े को रोक कर किया था |

यहाँ, ऐसी परिस्थिति में राजा का ये दायित्व होता था कि वो आपत्ति कारक के प्रश्नों का तार्किक उत्तर दे कर उसे संतुष्टि प्रदान करे, तत्पश्चात ही वो संन्यास का अधिकारी होता था |

वहीँ जहाँ शत्रु/विरोधी राजा होते थे, वे भी अधिकाँश ऐसे समय में अपनी शत्रुता भुला दिया करते थे | वहां केवल कुछ एक शासक जिन्होंने ये कोई प्रतिज्ञा आदि की होती थी, केवल वही युद्ध करते थे |

इस प्रकार जब घोड़ा सकुशल वापस लौट आता था, तब उस राजा को चक्रवर्ती घोषित किया जाता था |

चक्रवर्ती केवल उसे ही नहीं कहते हैं, जिसने अपने सभी शत्रुओं को जीत लिया हो, जिसका कोई शत्रु ना हो (अर्थात शत्रुता भुला दी गयी हो) उसे भी चक्रवर्ती ही कहा जाता है |

तत्पश्चात श्वेतवस्त्र धारण करके आचार्यों के मार्गदर्शन के मध्य वो राजा किसी भी नदी में अवतरित हो कर प्रतीकात्मक रूप से अपना ये जीवन समाप्त कर लेता था, अर्थात राजा की पहचान समाप्त करके सन्यासी हो जाता था |

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अब चूंकि गुलामी के अंतरालों में बलि(बलवान बनाने) का अर्थ जानवर को मारने से लिया जाने लगा है, इसलिए कुछ अधिक बुद्धिमान लोगों ने अपनी ओर से ये कल्पना भी जोड़ दी कि यज्ञ के बाद घोड़े को मार पर पका कर प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है |

भारत के कौन से हिस्से में घोड़े का मांस खाया जाता है?

ये तो असुर होते थे जो वायु मार्ग से आकर ऋषि/मुनियों के यज्ञों में मांस/मदिरा डाल देते थे, और ऐसे ही असुरों से ऋषि/मुनियों की रक्षा के लिए ही विश्वामित्र ऋषि बालयकाल से ही राम और लक्ष्मण को अपने साथ ले गए थे |

फिर यज्ञ जैसे पवित्र आयोजन में मांस वितरण बौद्धिक दिवालियापन नहीं तो और क्या है?

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इस प्रकार ये समझिये कि

• अश्वमेघ यज्ञ एक राजा द्वारा संन्यास लेने की प्रक्रिया का पहला चरण होता है (था), अपने राज्य को बढ़ाने की महत्वकांशा नहीं |
• ये यज्ञ केवल राजा/महाराजा ही करवाया करते थे, वो भी केवल वही जो संन्यास लेना चाहते थे |
• घोड़े का उपयोग केवल प्रतीकात्मक है, उसे मारना अथवा खाना हमारी संस्कृति कभी नहीं रही है |

👉ग्रह दशा अनुसार शुभाशुभ दान

ग्रह दशा अनुसार शुभाशुभ दान 

ज्योतिष विधा के अनुसार जन्मकुंडली में जो ग्रह उच्च राशि या अपनी स्वयं की राशि में स्थित हों, उनसे सम्बन्धित वस्तुओं का दान व्यक्ति को कभी भूलकर भी नहीं करना चाहिए. क्योंकि ऐसा दान हमें हमेशा हानि ही देता है.

सूर्य ग्रह👉 सूर्य मेष राशि में होने पर उच्च तथा सिंह राशि में होने पर अपनी स्वराशि का होता है. यदि किसी जातक की कुण्डली में सूर्य इन्हीं दो राशियों में से किसी एक में हो तो उसे लाल या गुलाबी रंग के पदार्थों का दान नहीं करना चाहिए.  इसके अलावा गुड़, आटा, गेहूं, तांबा आदि दान नहीं करना चाहिए. सूर्य की ऐसी स्थिति में ऐसे जातक को नमक कम करके, मीठे का सेवन अधिक करना चाहिए.

चंद्र ग्रह👉 चन्द्र वृष राशि में उच्च तथा कर्क राशि में अपनी राशि का होता है. यदि किसी जातक की जन्मकुंडली में चंद्र ग्रह ऐसी स्थिति में हो तो, उसे खाद्य पदार्थों में दूध, चावल एवं आभूषणों में चांदी एवं मोती का दान नहीं करना चाहिए. ऐसे जातक के लिए माता या अपने से बड़ी किसी भी स्त्री से दुर्व्यवहार करना हानिकारक हो सकता है.  किसी स्त्री का अपमान करने पर ऐसे जातक मानसिक तनाव का शिकार हो जाते हैं.

मंगल ग्रह👉 मंगल मेष या वृश्चिक राशि में हो तो स्वराशि का तथा मकर राशि में होने पर उच्चता को प्राप्त होता है. यदि आपकी कुण्डली में मंगल ग्रह ऐसी स्थिति में है तो, मसूर की दाल, मिष्ठान अथवा अन्य किसी मीठे खाद्य पदार्थ का दान ना करें.

आपके घर यदि मेहमान आए हों तो उन्हें कभी सौंफ खाने को न दें अन्यथा वह व्यक्ति कभी किसी अवसर पर आपके खिलाफ ही कटु वचनों का प्रयोग करेगा. यदि मंगल ग्रह के प्रकोप से बचना चाहते हैं तो किसी भी प्रकार का बासी भोजन न तो स्वयं खाएं और न ही किसी अन्य को खाने के लिए दें.

बुध ग्रह👉 बुध मिथुन राशि में तो स्वराशि तथा कन्या राशि में हो तो उच्च राशि का कहलाता है. यदि किसी जातक की जन्मपत्रिका में बुध उपरोक्त वर्णित किसी स्थिति में है तो, उसे हरे रंग के पदार्थ और वस्तुओं का दान कभी नहीं करना चाहिए. हरे रंग के वस्त्र, वस्तु और यहां तक कि हरे रंग के खाद्य पदार्थों का दान में ऐसे जातक के लिए निषेध है.  इसके अलावा इस जातक को न तो घर में मछलियां पालनी चाहिए और न ही स्वयं कभी मछलियों को कभी दाना डालना चाहिए.

गुरू ग्रह👉 गुरू जब धनु या मीन राशि में हो तो स्वगृही तथा कर्क राशि में होने पर उच्चता को प्राप्त होता है. जिस जातक की कुण्डली में बृहस्पति ग्रह ऐसी स्थिति में हो तो, उसे पीले रंग के पदार्थ नहीं करना चाहिए. सोना, पीतल, केसर, धार्मिक साहित्य या वस्तुओं आदि का दान नहीं करना चाहिए. इन वस्तुओं का दान करने से समाज में सम्मान कम होता है.

शुक्र ग्रह👉 शुक्र ग्रह वृष या तुला राशि में हो स्वराशि का एवं मीन राशि में हो तो उच्च भाव का होता है. जिस जातक की कुण्डली में शुक्र ग्रह की ऐसी स्थिति हो, तो उसे श्वेत रंग के सुगन्धित पदार्थों का दान नहीं करना चाहिए अन्यथा व्यक्ति के भौतिक सुखों में कमी आने लगती है. इसके अलावा नई खरीदी गई वस्तुओं का एवं दही, मिश्री, मक्खन, शुद्ध घी, इलायची आदि का दान भी नहीं करना चाहिए.

शनि ग्रह👉 शनि यदि मकर या कुम्भ राशि में हो तो स्वगृही तथा तुला राशि में हो तो उच्च राशि का कहलाता है. यदि आपकी कुण्डली में शनि की स्थिति है तो आपको काले रंग के पदार्थों का दान कभी भूलकर भी नहीं करना चाहिए. इसके अलावा लोहा, लकड़ी और फर्नीचर, तेल या तैलीय सामग्री, बिल्डिंग मैटीरियल आदि का दान नहीं करना चाहिए.

ऐसे जातक को अपने घर में काले रंग का कोई पशु जैसे कि भैंस अथवा काले रंग की गाय, काला कुत्ता आदि नहीं पालना चाहिए. ऐसा करने से जातक की निजी एवं सामाजिक दोनों रूप से हानि हो सकती है.

राहु ग्रह👉 राहु यदि कन्या राशि में हो तो स्वराशि का तथा वृष एवं मिथुन राशि में हो तो उच्च का होता है. जिस जातक की कुण्डली इसमें से किसी भी एक स्थिति का योग बने, तो ऐसे जातक को नीले, भूरे रंग के पदार्थों का दान नहीं करना चाहिए. इसके अलावा अन्न का अनादर करने से परहेज करना चाहिए. जब भी ये खाना खाने बैठें, तो उतना ही लें जितनी भूख हो, थाली में जूठन छोड़ना इन्हें भारी पड़ सकता है.

केतु ग्रह👉 केतु यदि मीन राशि में हो तो स्वगृही तथा वृश्चिक या फिर धनु राशि में हो तो उच्चता को प्राप्त होता है.  यदि आपकी कुण्डली में केतु उपरोक्त स्थिति में है तो आपको घर में कभी पक्षी नहीं पालना चाहिए, अन्यथा धन व्यर्थ के कामों में बर्बाद होता रहेगा. इसके अलावा भूरे, चित्र-विचित्र रंग के वस्त्र, कम्बल, तिल या तिल से निर्मित पदार्थ आदि का दान नहीं करना चाहिए।