👉वेद ज्ञान

जब भी कोई नया अविष्कार होता है तो भारतीय कहते हैं कि उनके पुराणों में इसका पहले से ही उल्लेख था | यदि ये सब सच है तो हम क्यों नहीं उन्ही पुराणों के बल पर ही ऐसे आविष्कार करते जो अभी विज्ञान नहीं कर सका है?

ऐसा इसलिए क्योंकि पुराणों के बारे में लोग अधिक जानते ही नहीं हैं, और जो जानते हैं वे इसका अधिक प्रचार/प्रसार भी नहीं कर सकते हैं |

स्कूल में पढ़ाने पर सरकार द्वारा गिरफ्तार किया जा सकता है, अपना समाज ही साम्प्रदायिकता फ़ैलाने के नाम पर आपको धिक्कारने लगता है |

ऐसे में जानने में किसी की भी कोई रूचि नहीं है, मज़ाक उड़ाने के लिए सभी तैयार रहते हैं |

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पुराणों को समझना सीधे सीधे भाष्य ज्ञान से संभव नहीं है |

क्योंकि एक ही शब्द के अनेक अर्थ हो सकते हैं, ऐसे में कहाँ पर कौन सा अर्थ प्रयोग करना है, यही सुनिश्चित करने के लिए समझदारी की आवश्यकता होती है |

जैसे अश्व का अर्थ लोग केवल घोडा ही जानते हैं, जबकि इसका असल अर्थ होता है "अमर" |

अश्वमेघ यज्ञ का क्या अर्थ होता है और इसे किस लिए किया जाता था?

विधवा का अर्थ "जिसका पति भाग गया हो", "मर गया हो" अथवा "विशिष्ट हो गया हो" क्योंकि "वि" का अर्थ विगत भी हो सकता है और विशिष्ट भी |

नेत्र और चक्षु में अंतर नहीं जानते हैं इसलिए दोनों का अर्थ आँखों से ही लेते हैं |

नेत्र और चक्षु में क्या अंतर होता है?

इसके चलते वेद की ऋचाओं का भी अर्थ के स्थान पर अनर्थ कर देते हैं |

वर्षों पूर्व एक पत्रिका में स्थायी स्तम्भ चलता था "वेदों में क्या है?" इसी स्तम्भ में पढ़ा एक वेद की ऋचा का अर्थ :

एक लाल बकरा लें, एक हरा बकरा लें और दोनों को हवन कुंड में डाल दें |"

कोई समझदार इंसान हो तो सबसे पहले तो यहीं सोच में पढ़ जाएगा कि "हरा बकरा" कहीं होता है क्या?

लेकिन नहीं आज भी ज्ञानवान ऐसे ही हमारे पुराणों का मनमाफिक अर्थ निकालने में सर्वोत्तम हैं |

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हमारे पुराणों में कुछ भी स्पष्ट रूप से नहीं लिखा गया है, अपितु सांकेतिक भाषा में लिखा गया है |

ऐसा इसलिए ताकि ये ज्ञान केवल सुयोग्य जन ही प्राप्त कर सकें, अयोग्य अथवा कुपात्र को ये समझ ना आ सके |

पुराने गुरुकुलों में इनकी पूरी व्याख्या की जाती थी, और इन्हें समझने के लिए वहां दुनिया भर से छात्र आया करते थे |

पांचवीं शताब्दी में जहाँ पश्चिमी जगत लिखना/पढ़ना सीख रहा था, तक्षशिला और नालंदा जैसे विश्वविद्यालय पूरी दुनिया से आये छात्रों को विभिन्न विषयों पर ज्ञान बाँट रहे थे |

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इसलिए सबसे पहले तो कुछ उदाहरण देखते हैं जो ये साबित करते हैं कि हमारा असल, पुरातन ज्ञान कितना उन्नत था :

जहां पाश्चात्य जगत में विज्ञान ने १६वीं या शायद १७वीं शताब्दी में ये माना था कि पृथ्वी स्थिर नहीं है, अपितु यही सूर्य की परिक्रमा करती है, हमारे यहां आदि काल से ना केवल सूर्य, अपितु सभी नवग्रहों की चाल के साथ साथ उनकी सटीक लोकेशन भी जानते और गणना करते आये हैं |

इसे से एक कदम और आगे बढ़ते हुए हम विभिन्न ग्रहों के मानव पर होने वाले प्रभाव को भी जानते हैं, और इसी के आधार पर ही ज्योतिष में भविष्य वक्तव्य दिए जाते हैं |

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मंगल ग्रह पर मनुष्य के कदम अभी पड़े हैं, और चित्र भी कुछ दशक पूर्व ही देखे गए हैं, लेकिन हमारे धर्मग्रंथों में पहले से ही इसे "लाल ग्रह" बताया गया है जिसकी पुष्टि पाश्चात्य विज्ञान ने हाल ही में की है |

पाश्चात्य वैज्ञानिकों ने अब जा कर बताया है कि मंगल की सतह धरती से काफी मिलती जुलती है, जबकि हमारे यहाँ आदि काल से ही इसे "भौम" अर्थात भूमि पुत्र, धरती जैसा ही बुलाते आये हैं |

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इसी प्रकार धरती को आदि काल से ही "जम्बूद्वीप" कहा गया है, क्योंकि अंतरिक्ष से धरती जामुन जैसी दिखती है |

पाश्चात्य वैज्ञानिकों से आप इसकी पुष्टि कर सकते हैं | नए नए पंडित इस बात को नहीं जानते थे, इसलिए जब मैंने बचपन में उनसे पूछा था तो उत्तर दिया "एशिया महाद्वीप को जम्बूद्वीप बोलते हैं" | ये ठीक वैसे ही था जैसे आजकल पंडित लोग "जम्बू द्वीप, भरत खण्डे" के बाद "आर्यव्रतां" जोड़ने लगे हैं, जबकि पहले इसके बिना ही सीधे "इन्द्रप्रस्थे, अशोक विहारे" बोलते थे |

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अब आगे की बात करते हैं :

जो लोग थोड़ा सा भी वैज्ञानिक ज्ञान और भविष्य की परिकल्पना करने जितनी परिपक्वता रखते हैं, वे इस बात से सहमत होंगें कि कुछ ही वर्षों में (१००-२००) धरती रहने योग्य नहीं रहेगी |

नासा इस विषय पर वर्षों से काम कर रहा है, स्पेस स्टेशन बनाने के बाद से ही वो धरती जैसे दुसरे ग्रह ढूंढ रहा है जहाँ जीवन स्थानांतरण किया जा सके |

सीधे सीधे किसी दूसरे ग्रह पर स्थानांतरण इतना आसान नहीं होता है |

उनके सामने सबसे बड़ी दिक्कत ये है कि जब भी किसी मनुष्य को अंतरिक्ष से किसी ग्रह के गुरुत्वाकर्षण में उतारा जाता है तो उसके शरीर पर इतना अधिक तीव्र प्रभाव पड़ता है कि वो शरीर प्रजनन के लिए सक्षम नहीं रहता है |

ये बात वैज्ञानिक रूप से कितनी सही है, खोज का विषय है |

ऐसे में यदि हम अपनी जनसँख्या को किसी ग्रह पर हस्तांतरित कर भी दें, तो भी उसका क्या फायदा यदि उनका वंश ही आगे ना बढ़ सके तो?

इसका उत्तर हमें पुनः अपने ही ग्रंथों में मिलता है, मानव भ्रूण को चौपायों में "गाय" में इम्प्लांट करके उन्हें ह्यबेरनाशन में डाल कर दूर दराज़ के ग्रहों पर ट्रांसफर किया जा सकता है |

हमारे ग्रंथों में प्रतीकात्मक रूप से "गायें की पूछ पकड़ कर वैतरणी पार करने" का जो वर्णन है, वो इसी का प्रतीक है |

गरुड़ पुराण में वैतरणी नदी का क्या महत्व है?

लेकिन आज सभी हमारा मज़ाक ही उड़ाएंगें, कल को जब ये साबित होगा, तब भी यही प्रश्न पूछेंगें |

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उसी प्रकार गंगा अवतरण की जो कहानी है, वो भी यही ज्ञान देती है कि यदि किसी ग्रह पर पानी नहीं हुआ तो उस पर पानी (गंगा) को कैसे उतारा जाएगा |

शिवजी को वहां भी बुलाएंगें |

मूढ़जन आज भी शिव को एक व्यक्ति के रूप में ही देखते हैं, वे ये भूल जाते हैं कि असल में शिव कौन हैं?

माया पति |

माया कहते हैं ग्रेविटी को |

जिस प्रकार से आदि ऋषि(वैज्ञानिक) किसी भी वस्तु से कोई भी वस्तु बनाना जानते थे, जब हमारा आज का विज्ञान भी उस स्तर तक पहुँच जाएगा, तब भी ऐसी सृष्टि करने के लिए हमें अंतरिक्ष में ही जाना होगा | क्योंकि माया (ग्रेविटी) में सृष्टि संभव नहीं है |

तब यदि हमें अंतरिक्ष में ढेर सारा पानी बना भी लिया, (ढेरों समुद्रों जितना) तब भी यदि उसे सीधे किसी भी ग्रह पर डालेंगें तो वो ग्रह अपने मार्ग से ही हट सकता है |

कथा याद कीजिये, गंगा ने कहा "मैं तो आ जाउंगी लेकिन मेरा वेग कौन वहन करेगा?"

तब भगवान् शिव की स्तुति की गयी, अर्थात पृथ्वी और चन्द्रमा के बीच के ग्रेविटेशनल फोर्सेज को इस्तेमाल करते हुए उनके बीच में पानी छोड़ा गया जिस से पानी धीरे धीरे वर्षा के रूप में धरती पर गिरने लगा |

आधुनिक इतिहास इसे वर्षा युग अथवा हिमयुग के नाम से याद करता है |

ये है मेरे द्वारा धरती पर गंगावतरण की कथा का वैज्ञानिक आकलन |

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इसी प्रकार युगों से चलती आ रही गणनाओं का क्या अर्थ है यदि हमारा उन ग्रहों/नक्षत्रों में आना/जाना नहीं था तो?

और इसके लिए मशहूर वैज्ञानिक सिद्धांत का गलत साबित होना भी अभी लंबित है |

पीछे सोशल मीडिया पर कुछ खबरें दिखी थीं, जहाँ आइंस्टाइन को गलत साबित करने की बात हो रही थी, प्रकाश की गति से भी तेज़ यात्रा करना संभव होगा |

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इस प्रकार आपके सामने तीन ऐसी भविष्यवाणियां की हैं, जिन्हें केवल कालांतर में ही फलीभूत होते हुए देखा जा सकता है और जिनका उल्लेख हमारे ग्रंथों में आदि काल से है |