👉 पंच कोष

पंचकोष क्या है ?

पंच कोष का मतलब है, मानव चेतना के पांच स्तर 

१- अन्न मय कोष ( भौतिक शरीर ), 

२- प्राण मय कोष ( प्राण या जीवन शक्ति )

३- मनो मय कोष ( मन ) 

४- विज्ञान मय कोष ( बुद्धि )

५- आनंदमय ( कारण शरीर )

पंच कोष का विवरण 

अन्न मय कोष (अन्न मय कोष) - सबसे बाहरी कोष, भौतिक शरीर को संदर्भित करता है जिसे पनपने के लिए भोजन और पोषण की आवश्यकता होती है। ऐसा माना जाता है कि यह सबसे कमजोर कोष है, क्योंकि भौतिक शरीर की समस्याएं अन्य परतों में असंतुलन के रूप में प्रकट हो सकती हैं। आसन अभ्यास, आहार परिवर्तन और नींद की गुणवत्ता सभी अन्न मय कोष को प्रभावित करते हैं।

प्राण मय कोष (महत्वपूर्ण जीवन शक्ति ऊर्जा का आवरण) - अन्न मय कोष से निकटता से जुड़ा हुआ, यह कोष भौतिक शरीर को जीवंत बनाने के लिए जिम्मेदार है। प्राण मय कोष प्राण (जीवन शक्ति ऊर्जा) से बना है और प्राणायाम (श्वास क्रिया) से बहुत प्रभावित है।

मनो मय कोष (मानसिक या मनोवैज्ञानिक आवरण ) - मन के उस पहलू का जिक्र है जो दुनिया की धारणा को नियंत्रित करता है। मनो मय कोष वह जगह है जहां व्यक्ति की स्वयं की भावना विकसित होती है, साथ ही सोचने की आदतें भी विकसित होती हैं जो व्यवहार को प्रभावित करती हैं। मनो मय कोष को प्रभावित करने का सबसे प्रभावी तरीका माइंड फुल नेस है।

विज्ञान मय कोष (बुद्धि कोष) - यह कोष अंतर्ज्ञान का स्थान है, जो आंतरिक ज्ञान और चेतना की गहरी अवस्थाओं से जुड़ा है। यह आंतरिक विकास और प्रामाणिकता के लिए भी जिम्मेदार है, और योग के सभी पहलुओं से प्रभावित है।

आनंदमय कोष (आनंद कोष) - जीवन में हम जो कुछ भी करते हैं उसमें हमें आनंद आता है, यह कोष उन कारणों से बना हुआ है । यह कोष आत्मा के सबसे करीब है। यह बुद्धि से परे जहां हमें आनंद की अनुभूति होती है वहां जोड़ने का कार्य करता है ।

पंच कोष के ज्ञान की आवश्यकता क्यों है ?

मानव जीवन के पूर्ण विकास के लिए सबसे पहले आत्मज्ञान आवश्यक है आत्मज्ञान के लिए मानव चेतना को पूर्णता से जानना अनिवार्य है , जो की पांच स्तरों में बंटी हुई है । पंचकोष का ज्ञान इन पांच स्तरों को जानने का सरल माध्यम है ।

पंचकोश को कितने भागों में बांटा जा सकता है ?

पंचकोश को तीन भागों में बांटा जा सकता है , स्थूल शरीर

सूक्ष्म शरीर और कारण शरीर । 

स्थूल शरीर- जो पाँच महाभूतों से बना हुआ, पुण्य कर्म से प्राप्त, सुख-दु:खादि भोगों को भोगने का स्थान है तथा जिसमें अस्तित्व, जन्म, वृद्धि, परिणाम, क्षय तथा विनाशरूपी षड्विकार होते हैं, वह स्थूल शरीर है।

सूक्ष्म शरीर - जो सूक्ष्म पाँच महाभूतों से बना हुआ, सत्कर्म से प्राप्त, सुख-दु:खादि भोगों का साधन है, जो पाँच ज्ञानेन्द्रियों, पाँच कर्मेन्द्रियों, पाँच प्राणादि, मन और बुद्धि एवं सत्रह कलाओं से युक्त है, वह सूक्ष्म शरीर है।

कारण शरीर-  हम अपने जीवन में जो भी अनुभव ग्रहण करते हैं उन अनुभवों के संस्कार और कर्मों का संचय ही कारण शरीर कहलाता है। कारण शरीर हमारे जीवनों के पूर्वजन्म के कर्मों और संस्कारों का संचय है। यह वह शरीर है जिसमें हमारे संस्कार और कर्म संचित होते हैं और जिसके कारण हम अगले जन्म में जन्म लेते हैं।

नोट-  दिए गए लेख को अच्छी तरह पढ़े ! अपनी जिज्ञासा शंकाओं के समाधान के लिए चर्चाओं में शामिल हों । इसके बाद प्रश्न पत्र में पूछे गए प्रश्नों का उत्तर अपनी समझ अनुसार भरकर सबमिट करें । इसके लिए आपको 2 दिन का समय मिलेगा 

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